احتمال نقل به معنا در تعدادى از اين احاديث ، بسيار قوى است و در نتيجه ، تعداد اين روايتها زياد نيستند ؛ گرچه به جهت كثرت اسناد و طرق و نيز تكثّر و تعدّد مصادر اوّليه ، اطمينان به صدور اجمالى اين مضامين ، حاصل است .
بحث اصلى در بارهء اين احاديث جنبهء فقه الحديثى آنهاست ؛ يعنى منظور و مراد از اين امور جديد چيست ؟ نخست احتمالات مطرحشده در بارهء اين عناوين هفتگانه را مىآوريم و سپس به تحليل و جمعبندى مىپردازيم .
قابل توجّه است كه تعبير « امر جديد » « 1 » در هفت حديث ، « كتاب جديد » « 2 » در سه حديث ، « قضاى جديد » « 3 » در دو حديث ، « سنّت جديد » « 4 » در يك حديث ، « دعاى جديد » « 5 » در دو حديث ، « استيناف الإسلام جديداً » « 6 » در چهار حديث ، « استيناف » « 7 » در يك حديث ، « سلطان جديد » « 8 » در يك حديث و « غضَّاً جديد » « 9 » در يك حديث آمده است . اين نكته نيز گفتنى است كه تعبير « دين جديد » در هيچ حديثى نيامده است .
1 . امر جديد
در بارهء اين كه منظور از « امر جديد » چيست ، چند احتمال وجود دارد :
الف - مقصود از « امر جديد » طلب جديد است كه شامل طلب فعل و طلب ترك
هامش
( 1 ) . ر . ك : ص 153 ح 1709 و ص 155 ح 1712 وص 157 ح 1715 و ص 257 ح 1820 و ص 385 ح 1913 و ح 1914 و الغيبة ، نعمانى : ص 319 ح 6 .
( 2 ) . ر . ك : ص 257 ح 1820 و ص 385 ح 1914 ، الغيبة ، نعمانى : ص 194 ح 14 .
( 3 ) . ر . ك : ص 385 ح 1914 و ص 385 ح 1914 .
( 4 ) . ر . ك : ص 385 ح 1913 .
( 5 ) . ر . ك : ص 155 ح 1713 .
( 6 ) . ر . ك : ص 143 ح 1699 و ص 245 ح 1808 و ص 153 ح 1710 ، الغيبة ، نعمانى : ص 321 ح 2 .
( 7 ) . ر . ك : ص 151 ح 1708 .
( 8 ) . ر . ك : ص 257 ح 1820 .
( 9 ) . ر . ك : ص 145 ح 1703 .