در اين صورت ، صفات و الا و گاه خارق العادهاى كه ياوران امام مهدى عليه السلام به آنها توصيف شدهاند ، ناظر به همين عدّهء اندك و ياران ويژه و خاصّ امام مهدى عليه السلام هستند . بر پايهء احاديث ، اين ياران ، بيشتر ، جوان و به ندرت ، كهنسال اند و در قوّت بدن ، به سان چهل مرد و در قوّت روح ، دلهايشان مانند پارههاى پولاد و جگرشان جگر شير است . ايشان اگر بر كوه آهن بگذرند ، آن را از جا در مىآورند و اگر بر دشمن بگذرند ، او را زير پاى خود ، له مىكنند . ايشان تيزتر از نيزه و تندتر و سبكبارتر از ابرند . در عرصهء نبرد ، دلاور و شجاع و سهمناك و در آستان دادار هستى ، شبزندهدارند و به سان راهبان تارك دنيا ، سر در گريبان فرو برده و دست تضرّع و حاجت به درگاه خدا بلند نمودهاند . نشان سجود بر پيشانىشان ، عابد بودنشان ، و تصميمها و سياستهاى زيركانه شان ، فراست برگرفتهشان را از نور الهى نمايان مىسازد ، چندان كه وجودشان چراغ فروزان ديگر مشتاقانى مىشود كه براى پيمودن مسير ولايت ، به نهضت مىپيوندند . ايشان درندگان زمين و آسمان را نيز به اطاعت در مىآورند ؛ امّا خود در برابر امام عليه السلام از برده در برابر مالكش فرمانبردارترند . در يك كلام ، ايشان همان اولياى الهىِ بى خوف و حزن و گنجهاى نهان خدا در زمين اويند كه با ولىّ اعظم خدا ، پيمان جان مىبندند و بر چهل خصلت - كه بيشتر ، اخلاقىاند - مىكند .
بر پايهء اين تحليل ، احاديثى كه از وجود ده هزار ياور « 1 » و يا دوازده و پانزده هزار نفر « 2 » سخن مىگويند و يا در عبارت صريحى « 3 » كه خروج امام عليه السلام را تنها در صورت توانايى و گردآمدن دست كم ، ده هزار نفر به گرد ايشان دانستهاند ،
هامش
( 1 ) . ر . ك : ص 231 ح 1540 و ص 293 ح 1598 و ح 1599 و 1600 .
( 2 ) . ر . ك : ص 295 ح 1601 و ح 1602 .
( 3 ) . ر . ك : ص 293 ح 1598 .