فعند فنا خاء الزمان و دالها ؟ * على فاء مدلول الكرور يقوم . « 1 »
توجه به اين نكته لازم است كه اين شعر - و اشعار مشابه آن - رمزآلود و مبهم هستند و قابليت ترجمه ندارند از اين رو به متن عربى آن اكتفا كرديم .
شش . سال 1335 و 1337 ق
سعد الدين حموى ( م 650 ق ) از عرفاى مشهور و جانشين شيخ نجم الدين كبير در بارهء زمان قيام امام مهدى عليه السلام اين بيت را سروده است :
اذا بلغ الزمان عقيب صوم * ببسم اللَّه فالمهدى قاما .
هنگامى كه روزگار در پى [ ماه ] روزه برسد
مهدى به نام خداوند ، قيام مىكند . « 2 »
از اين بيت نيز سالهاى 1335 و 1337 ق استخراج شده است . « 3 »
هفت . حداكثر تا سال 1430 ق
احمد عبد اللَّه زكى عميش در مصر ، در إنّ المهدى المنتظر على قيد الحياة ، دوازده دليل بر زنده بودن مهدى موعود اسلامى ذكر كرده است . همچنين وى گفته است كه مهدى ، حداكثر تا سال 1430 ق خروج مىكند . « 4 »
هامش
( 1 ) . عنقاء مغرب : ج 1 ص 10 . نيز ، ر . ك : ينابيع المودة لذوى القربى : ج 3 ص 338 . در كتاب ينابيع المودّة ، ترتيب اشعار ذكر شده متفاوت است . بيت آخر در ابتداى شعر آمده و اين گونه نقل شده است : فعند فناء خاء الزمان و جيمه .
( 2 ) . مىتوان مانند شعر پيشين ، زمان مورد نظر شاعر را ، برابر با مجموع محاسبهء ارزش عددى « صوم » و « بسم اللَّه » دانست .
( 3 ) . جواهر القوانين : ص 66 - 67 .
( 4 ) . « چرا [ از اعلام ] زمان ظهور نهى شده است ؟ » ، ماهنامهء موعود : ص 34 - 37 .