ج - ما يُخبِرُ عَنِ الخَسفِ بِالبَيداءِ فَقَط
1207 . قرب الإسناد : مُحَمَّدُ بنُ عَبدِ الحَميدِ ، وعَبدُ الصَّمَدِ بنُ مُحَمَّدٍ ، جَميعاً عَن حَنانِ بنِ سَديرٍ قالَ : سَأَلتُ أبا عَبدِ اللَّهِ عليه السلام عَن خَسفِ البَيداءِ ، قالَ :
أمامَ مَصيرا « 1 » عَلَى البَريدِ ، عَلَى اثنَي عَشَرَ ميلًا مِنَ البَريدِ الَّذي بِذاتِ الجَيشِ « 2 » .
1208 . صحيح البخاري : حَدَّثَنا مُحَمَّدُ بنُ الصَّبّاحِ ، حَدَّثَنا إسماعيلُ بنُ زَكَرِيّاءَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ سوقَةَ ، عَن نافِعِ بنِ جُبَيرِ بنِ مُطعِمٍ ، قالَ : حَدَّثَتني عائِشَةُ ، قالَت : قالَ رَسولُ اللَّهِ صلى الله عليه و آله :
يَغزو جَيشٌ الكَعبَةَ ، فَإِذا كانوا بِبَيداءَ مِنَ الأَرضِ يُخسَفُ بِأَوَّلِهِم وآخِرِهِم .
قالَت : قُلتُ : يا رَسولَ اللَّهِ ، كَيفَ يُخسَفُ بِأَوَّلِهِم وآخِرِهِم ، وفيهِم أسواقُهُم « 3 » ومَن لَيسَ مِنهُم ؟
قالَ : يُخسَفُ بِأَوَّلِهِم وآخِرِهِم ثُمَّ يُبعَثونَ عَلى نِيّاتِهِم .
1209 . صحيح مسلم : حَدَّثَني مُحَمَّدُ بنُ حاتِمِ بنِ مَيمونٍ ، حَدَّثَنَا الوَليدُ بنُ صالِحٍ ، حَدَّثَنا عُبَيدُ اللَّهِ بنُ عَمرٍو ، حَدَّثَنا زَيدُ بنُ أبي انَيسَةَ ، عَن عَبدِ المَلِكِ العامِرِيِّ ، عَن يوسُفَ بنِ ماهَكٍ ، أخبَرَني عَبدُ اللَّهِ بنُ صَفوانَ ، عَن امِّ المُؤمِنينَ ، أنَّ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله قالَ :
هامش
( 1 ) . و في بحار الأنوار : « صهرا » و لايفهم المراد منهما . لعلّ الصّواب هو : الصّفراء ، و هو واد من ناحية المدينة كثير النّخل و الزّرع و الخير في طريق الحاجّ ، و سلكه رسول اللَّه صلى الله عليه و آله غير مرّة ، و بينه و بين بدر مرحلة ، او : صفر ( بفتح اوله و ثانيه ) و هو جبل احمرّ من جبال ملل قرب المدينة . ( انظر : معجم البلدان : ج 3 ص 412 ) .
( 2 ) . ذات الجيش : واد قرب المدينه .
( 3 ) . السّاقَةُ : جمع سائق ، وهم الذين يسوقون الجيشَ الغُزاةَ ويكونون من ورائهم يحفظونه ( تاج العروس : ج 13 ص 228 « سوق » ) .