1204 . البدء والتاريخ : عَن عَلِيِّ بنِ أبي طالِبٍ صَلَواتُ اللَّهِ عَلَيهِ ، في ذِكرِ الفِتَنِ بِالشّامِ قالَ :
فَإِذا كانَ ذلِكَ خَرَجَ ابنُ آكِلَةِ الأَكبادِ عَلى أثَرِهِ ، لِيَستَولِيَ عَلى مِنبَرِ دِمَشقَ ، فَإِذا كانَ ذلِكَ فَانتَظِروا خُروجَ المَهدِيِّ .
راجع : ص 214 ( جوامع العلامات المحتومة ) .
1 / 2
الخَسفُ بِالبَيداءِ
أ - ما يَدُلُّ عَلى أنَّ الخَسفَ مِنَ العَلاماتِ المَحتومَةِ لِقِيامِ المَهدِيِّ
1205 . الغيبة للنعماني : أخبَرَنا أحمَدُ بنُ مُحَمَّدِ بنِ سَعيدٍ بِإِسنادِهِ ، عَن هارونَ بنِ مُسلِمٍ ، عَن أبي خالِدٍ القَمّاطِ ، عَن حُمرانَ بنِ أعيَنَ ، عَن أبي عَبدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قالَ :
مِنَ المَحتومِ الَّذي لا بُدَّ أن يَكونَ مِن قَبلِ قِيامِ القائِمِ خُروجُ السُّفيانِيِّ ، وخَسفٌ بِالبَيداءِ ، وقَتلُ النَّفسِ الزَّكِيَّةِ ، وَالمُنادي مِنَ السَّماءِ .
راجع : ص 214 ( جوامع العلامات المحتومة ) .
ب - ما يَدُلُّ عَلى أنَّ الخَسفَ مِن عَلاماتِ السّاعَةِ
1206 . مسند ابن حنبل : حَدَّثَنا عَبدُ اللَّهِ ، حَدَّثَني أبي ، ثنا سُفيانُ بنُ عُيَينَةَ ، عَنِ ابنِ إسحاقَ ، عَن مُحَمَّدِ بنِ إبراهيمَ التَّيمِيِّ ، قالَ : سَمِعتُ بَقيرَةَ امرَأَةَ القَعقاعِ بنِ أبي حَدرَدٍ تَقولُ :
سَمِعتُ رَسولَ اللَّهِ صلى الله عليه و آله عَلَى المِنبَرِ وهُوَ يَقولُ :
إذا سَمِعتُم بِجَيشٍ قَد خُسِفَ بِهِ قَريباً فَقَد أظَلَّتِ السّاعَةُ .
دانشنامه امام مهدى ( ع ) بر پايه قرآن ، حديث و تاريخ ( فارسى ) — صفحة 150
مساهمون: محمد الريشهري
ص١٥٠