فَسَرَّقَتني ، و أن كانَ أبي أحَبَّني فَحَسَدوني إخوَتي ، و أن كانَتِ امرَأَةُ العَزيزِ أحَبَّتني فَحَبَسَتني ، قالَ : و شَكا يوسُفعُ فِي السِّجنِ إلَى اللّهِ ، فَقالَ : يا رَبِّ ، بِما ذَا استَحقَقتُ السِّجنَ ؟ فَأَوحَى اللّهُ إلَيهِ : أنتَ اختَرتَهُ حينَ قُلتَ :
« رَبِّ السِّجْنُ أَحَبُّ إِلَيَّ مِمَّا يَدْعُونَنِي إِلَيْهِ »
، هَلّا قُلتَ : العافِيَةُ أحَبُّ إلَيَّ مِمّا يَدعونَني إلَيهِ ؟ ! « 1 » 1 / 3 3 عِزَّةُ الطّاعَةِ و ذِلَّةُ المَعصِيَةِ الكتاب
« وَ قالَ الْمَلِكُ ائْتُونِي بِهِ أَسْتَخْلِصْهُ لِنَفْسِي فَلَمَّا كَلَّمَهُ قالَ إِنَّكَ الْيَوْمَ لَدَيْنا مَكِينٌ أَمِينٌ * قالَ اجْعَلْنِي عَلى خَزائِنِ الْأَرْضِ إِنِّي حَفِيظٌ عَلِيمٌ * وَ كَذلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ يَتَبَوَّأُ مِنْها حَيْثُ يَشاءُ نُصِيبُ بِرَحْمَتِنا مَنْ نَشاءُ وَ لا نُضِيعُ أَجْرَ الْمُحْسِنِينَ » .
« 2 » الحديث 520 . الإمام الباقر عليه السلام : لَمّا أصابَتِ امرَأَةَ العَزيزِ الحاجَةُ قيلَ لَها : لَو أتَيتِ يوسُفعَ عليه السلام ، فَشاوَرَت في ذلِكَ ، فَقيلَ لَها : إنّا نَخافُهُ عَلَيكِ . قالَت : كَلّا إنّي لا أخافُ مَن يَخافُ اللّهَ ، فَلَمّا دَخَلَت عَلَيهِ فَرَأَتهُ في مُلكِهِ قالَت : الحَمدُ لِلّهِ الَّذي جَعَلَ العَبيدَ مُلوكا بِطاعَتِهِ ، و جَعَلَ المُلوكَ عَبيدا بِمَعصِيَتِهِ ، فَتَزَوَّجَها فَوَجَدَها بِكرا . فَقالَ : أ لَيسَ هذا أحسَنَ ؟ أ لَيسَ هذا أجمَلَ ؟ فَقالَت : إنّي كُنتُ بُليتُ مِنكَ بِأَربَعِ خِصالٍ : كُنتُ أجمَلَ أهلِ زَماني ، و كُنتَ
هامش
( 1 ) تفسير القمّي : ج 1 ص 354 . بيان : سرقتني بتشديد الراء . قال الفيروزآبادي : التسريق : النسبة إلى السرقة ( القاموس المحيط : ج 3 ص 244 ) .
( 2 ) يوسف : 54 56 .