متن :
5 - العينىّ و الكفائىّ
تقدّم انّ الواجب العينىّ « ما تعلّق بكلّ مكلّف و لا يسقط بفعل الغير » . و يقابله الواجب الكفائىّ و هو « المطلوب فيه وجود الفعل من اىّ مكلّف كان » فهو يجب على جميع المكلّفين و لكن ، يكتفى بفعل بعضهم ، فيسقط عن الآخرين و لا يستحقّ العقاب بتركه . نعم ، اذا تركوه جميعا من دون ان يقوم به واحد فالجميع منهم يستحقّون العقاب كما يستحقّ الثّواب كلّ من اشترك فى فعله .
و امثلة الواجب الكفائىّ كثيرة فى الشّريعة : منها : تجهيز الميّت و الصّلاة عليه و منها : انقاذ الغريق و نحوه من التّهلكة و منها : ازالة النّجاسة عن المسجد و منها : الحرف و المهن و الصّناعات الّتي بها نظام معايش النّاس و منها : طلب الاجتهاد و منها : الامر بالمعروف و النّهى عن المنكر .
ترجمه :
پنجم ، عينى و كفائى است
گذشت همانا واجب عينى ، آن چيزى ( واجبى ) است كه تعلّق گرفته است ( واجب ) به هر مكلّفى و ساقط نمىشود ( واجب ) با فعل ديگرى . و مقابل آن ( واجب عينى ) است واجب كفائى . و آن ( واجب كفائى ) مطلوب در آن ( واجب كفائى ) وجود فعل است از هر مكلّفى كه باشد ( مكلّف ) . پس آن ( واجب كفائى ) واجب مىباشد ( واجب كفائى ) بر همه مكلّفين ولى اكتفا مىشود به فعل بعضى از ايشان ( مكلّفين ) ، پس ساقط مىشود ( واجب كفائى ) از ديگران . و مستحقّ نمىباشد ( ديگران ) عقاب را به واسطه ترك آن ( واجب كفائى ) . آرى ، وقتى ترك كنند ( مكلّفين ) آن ( واجب كفائى ) را همگى بدون اينكه اقدام كند به آن ( واجب كفائى ) احدى ، پس همهء آنان