تَعْلَمُونَ أَنِّي رَسُولُ اللَّهِ
- 61 / 5 ، و شذ قول الشاعر :
فلمّا خشيت اظافيرهم 283 * نجوت و ارهنهم مالكا
6 - اذا كانت جملة مضارعية منفية بلا ، نحو قوله تعالى :
وَ ما لَنا لا نُؤْمِنُ بِاللَّهِ
- 5 / 84 ،
ما لِيَ لا أَرَى الْهُدْهُدَ
- 27 / 20 ، و كقول الشاعر .
و لو انّ قوما لارتفاع قبيلة 284 * دخلوا السماء دخلتها لا احجب
و اما قوله تعالى :
وَ ما لَنا أَلَّا نَتَوَكَّلَ عَلَى اللَّهِ
- 14 / 12 ، فحال بتقدير فى ، اى و ما لنا من العذر فى حال عدم توكلنا على اللّه ، فالحال من قبيل شبه الجملة .
7 - اذا كانت جملة مضارعية منفية بما ، كما فى البيتين .
كانّها يوم صدّت ما تكلّمنا 285 * ظبى بعسفان ساجى الطرف مطروف
عهدتك ما تصبو و فيك شبيبة 286 * فما لك بعد الشيب صبّا متيّما
ثم ان الجملة المضارعية ان كانت منفية به غير ما و لا جاز فيها الواو و الضمير ، احدهما او كلاهما نحو قوله تعالى :
وَ مَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرى عَلَى اللَّهِ كَذِباً أَوْ قالَ أُوحِيَ إِلَيَّ وَ لَمْ يُوحَ إِلَيْهِ شَيْءٌ
- 6 / 93 ،
أَمْ حَسِبْتُمْ أَنْ تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ وَ لَمَّا يَعْلَمِ اللَّهُ الَّذِينَ جاهَدُوا مِنْكُمْ وَ يَعْلَمَ الصَّابِرِينَ
- 3 / 142 ، فى الآيتين كلاهما ، و قوله تعالى :
فَانْقَلَبُوا بِنِعْمَةٍ مِنَ اللَّهِ وَ فَضْلٍ لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ
- 3 / 174 ، فى هذه الآية الضمير وحده ، و مثال الواو وحدها قولك : ذهبت و لم تطلع الشمس ، و كما فى هذه الابيات من الامثلة الثلاثة .
فان كنت ماكولا فكن خير آكل 287 * و الّا فادركنى و لمّا امزّق
سقط النصيف و لم ترد اسقاطه 288 * فتناولته و اتّقينا باليد
كانّ فتات العهن فى كلّ منزل 289 * نزلن به حبّ الفنا لم يحطّم
و لقد خشيت بان اموت و لم تدر 290 * للحرب دائرة على ابنى ضمضم
لاخرجنّ من الدنيا و سرّكم 291 * بين الجوانح لم يعلم به احد