الخ " " ابين " در اصل " ابين " بود ، كسره به فاء الفعل نقل شد ، لكن قلبى نيست ، چون عين الفعل خودش ياء است ، " ابنّ " در اصل " ابينن " بود ، عين الفعل پس از نقل حركتش به فاء الفعل براى التقاء ساكنين با لام الفعل ساقط گشت ، و لام الفعل در نون جمع ادغام گرديد " ابنّ " شد ، و در مضارعش عين الفعل قلب به الف مىشود ، چنانچه گوئى : " يقام ، يقامان ، يقامون ، تقام ، تقامان ، يقمن ، تقام ، تقامان ، تقامون ، تقامين ، تقامان ، تقمن ، اقام ، نقام " عين الفعل از دو صيغه جمع مؤنث براى التقاء ساكنين حذف گرديده ، و همچنان است " يبان ، يبانان ، يبانون الخ " .
و در معتل اللام از باب افعال لام الفعل ياء مىشود بمناسبت كسره ماقبل در ماضى ، و ياء مىشود ، سپس در آن پنج صيغه قلب به الف ميگردد در مضارع ، مانند ثلاثى مجرد ، چنانچه گوئى : " ارضى ، ارضيا ، ارضوا الخ " و " يرضى ، يرضيان ، يرضون الخ " .
و در باب تفعيل معتلّ و صحيح يكسان صرف مىشود مگر در ناقص كه مانند ناقص ثلاثى مجرد است ، چنانچه گويى : " صرّف ، صرّفا ، صرّفوا الخ و يصرّف ، يصرّفان ، يصرّفون الخ " و " وقّت ، وقّتا ، وقّتوا الخ ، و يوقّت ، يوقّتان ، يوقّتون الخ " مصدرش توقيت است بمعنى تعيين وقتكردن ، و " كوّر ، كوّرا ، كوّروا الخ ، و يكوّر ، يكوّران ، يكوّرون الخ " مصدرش تكوير ، بمعنى درهم پيچيدن است ، و " روّى ، روّيا ، روّوا الخ ، و يروّى ، يروّيان ، يروّون الخ " مصدرش تروية بمعنى سيراب نمودن .
و در باب مفاعلة ميگوئى : " ضورب ، ضوربا ، ضوربوا ، ضوربت ،
علوم العربية — صفحة 281
مساهمون: هاشم حسيني تهرانى
ص٢٨١