و در معتل الفاء ميگوئى : " اتّعد ، اتّعدا ، اتّعدوا ، اتّعدت ، اتّعدتا ، اتّعدن ، اتّعدت ، الخ " اتّعد " اصلش " اوتعد " بوده و " يتّعد ، يتّعدان ، يتّعدون ، تتّعد ، تتّعدان ، يتّعدن الخ " " يتّعد ، يوتعد " بوده ، و همچنين اگر يائى باشد ، مانند : " اتّسر ، يتّسر " .
و در معتل العين گوئى : " اختير ، اختيرا ، اختيروا ، اختيرت ، اختيرتا ، اخترن ، اخترت الخ " " اختير " معلومش " اختار " و اصلش " اختير " بوده ، كسره عين الفعل به تاء افتعال نقل شد ، ضمّه تاء ساقط گشت ، " اختير " گرديد ، در " اختيرن " همين عمل انجام شد ، پس ميان عين الفعل و لام الفعل التقاء ساكنين شد ، عين الفعل ساقط گشت ، " اخترن " گرديد ، و همچنين تا آخرين صيغه ، و مضارعش :
يختار ، يختاران ، يختارون ، تختار ، تختاران ، يخترن ، تختار ، تختاران ، تختارون ، تختارين ، تختاران ، تخترن ، اختار ، نختار ، " " يختار " " يختير " بود ، ياء حرف علّة متحرّك ماقبل مفتوح قلب به الف شد " يختار " گرديد ، و همچنين اگر واوى باشد قلب به ياء ميگردد ، مانند : " ابتير ، ابتيرا ، ابتيروا ، ابتيرت ، ابتيرتا ، ابترن ، ابترت الخ " " ابتير " " ابتور " بود ، كسره عين الفعل به تاء افتعال نقل شد ، و واو بمناسبت كسره ماقبل قلب به ياء گرديد ، مصدرش " ابتيار " آزمودن است .
و در معتل اللام مانند ثلاثى مجرد اعلال مىشود ، چنانچه گوئى : " ارتضى ، ارتضيا ، ارتضوا ، ارتضيت ، ارتضيتا ، ارتضين الخ " و " يرتضى ، يرتضيان ، يرتضون الخ " .
علوم العربية — صفحة 283
مساهمون: هاشم حسيني تهرانى
ص٢٨٣