نمودند هرگز سلطنت آنها زايل نمىشود ، آنوقت ناگهان امر الهى نازل شده ، دولتشان را پايمال گرداند به نوعى كه شبانى ؛ يعنى رييسى باقى نمىماند كه ايشان را بر سر خود جمع نمايد .
اين ، معنى قول خداى تعالى است :
حَتَّى إِذا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَها وَ ازَّيَّنَتْ وَ ظَنَّ أَهْلُها أَنَّهُمْ قادِرُونَ عَلَيْها أَتاها أَمْرُنا لَيْلًا أَوْ نَهاراً فَجَعَلْناها حَصِيداً كَأَنْ لَمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ كَذلِكَ نُفَصِّلُ الْآياتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ
« 1 » ؛ ظاهر معنى اين است كه تا وقتى كه زمين زينت خود را از گل و گياه اخذ نمود و مزيّن گرديد و اهل زمين گمان نمودند به زمين تسلّط يافتند و مزيّن نمودن آن ، در دست ايشان است ، آنگاه آن را مانند جايى گردانيديم كه زراعت و علف آن بريده شده باشد ، طورى كه گويا ديروز اصلا با اين گل و گياه رنگين نبوده ؛ همچنين آيات و علامات را براى قومى تفصيل مىدهيم كه در آيات ما تفكّر و تأمّل مىكنند .
راوى گويد : عرض كردم : فدايت شوم ! آيا اين امر وقت معيّنى دارد ؟
فرمود : نيست ، زيرا علم خدا بر علم وقتقراردهندگان ، غلبه نموده ؛ چنانكه خداوند عالم ، به حضرت موسى عليه السّلام سى شب وعده داد كه بعد از سى شب ، الواح تورات را به او بدهد ولى آن را به ده شب ديگر ، اتمام نمود ، حال آنكه موسى عليه السّلام و بنى اسراييل آن را ندانستند ، وقتى سى شب گذشت ، بنى اسراييل گفتند : موسى ما را فريب داد و دروغ گفت . پس گوسالهپرست شدند . لكن براى آن علامتى ذكر مىكنيم و آن ، اين است : وقتى احتياج خلايق به وجود امام بسيار شد و بعضى از ايشان ، بعضى ديگر را ناخوش داشتند ، آنوقت ، صبح و شام منتظر امر الهى باشيد و دعا كنيد .
هامش
( 1 ) . سوره يونس : آيه 24 .