تخطي إلى المحتوى الرئيسي

العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 153

مساهمون:

ص١٥٣
كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ
« 1 » . آن‌گاه مىفرمايد : منم بقيّة اللّه و حجّت و خليفهء او بر شما . سلام كننده‌اى بر او سلام نمىكند مگر آن‌كه مىگويد : السّلام عليك يا بقيّة اللّه في أرضه ! شيخ فرات بن ابراهيم در تفسير « 2 » خود از عمران بن واهر روايت كرده كه گفت : مردى خدمت حضرت صادق عليه السّلام عرض كرد : آيا به امرة المؤمنين به حضرت قائم عليه السّلام سلام كنيم ، يعنى به او بگوييم يا امير المؤمنين ؟ فرمود : نه ! اين اسمى است كه خداوند ، امير المؤمنين عليه السّلام را به آن ناميد ، كه احدى پيش از او و بعد از او ناميده نمىشود مگر آن‌كه كافر باشد . گفت : پس چگونه بر او سلام كنيم ؟ فرمود : بگوييد السّلام عليك يا بقيّة اللّه ! آن‌گاه حضرت ، بقيّة اللّه خير لكم ان كنتم مؤمنين را خواند .

[ بئر معطّله ]

از ديگر اسامى آن بزرگوار ، بئر معطّله است ، چنان‌كه در نجم ثاقب از على بن ابراهيم است كه در تفسير « 3 » خود از جناب صادق عليه السّلام روايت كرده ؛ در تفسير آيهء شريفهء
وَ بِئْرٍ مُعَطَّلَةٍ
« 4 » فرمود : اين مثلى است كه براى آل محمد عليهم السّلام جارى شده ؛ بئر معطّله چاهى است كه از آن آب كشيده نمىشود . آن امامى است كه غايب شده ، پس تا وقت ظهور علم از او اقتباس نمىشود ؛ يعنى به اسباب ظاهرهء متداوله براى هركس در هروقت ، چنان‌چه در عصر هرامامى ميسّر بود ، غير از آن جناب كه اگر مانع خارجى نبود ، قصر مرتفع بودند ، پس منافات ندارد با آن‌چه از تمكّن انتفاع به علم و ساير فيوضات آن جناب ، به غير اسباب متعارف براى
هامش
( 1 ) . سوره هود ، آيه 86 . ( 2 ) . تفسير فرات الكوفى ، ص 193 . ( 3 ) . تفسير القمى ، ج 2 ، ص 85 . ( 4 ) . سوره حج ، آيه 45 .
العبقري الحسان في أحوال موالانا صاحب الزمان ( ع ) — صفحة 153 | صادق برزگر بفرويى / حسين احمدى قمى / الشيخ علي اكبر النهاوندي