بالا رود و در حالتى كه من صايم باشم . »
پس سيّد فرمود : سزاوار است كه انسان در هر دوشنبه و پنجشنبه محافظت كند به هر طريقى در طلب توفيق و مبادا كه در اين دو روز ، خود را مهمل بگذارد در استظهار در طاعت و اينكه كوشش كند در سلامتى از اضاعت « 1 » به قدر امكان ؛ زيرا كه عقل و نقل هر دو اقتضا مىكند كه وقت عرض عبد بر سلطان مستعد و مستحفظ باشد به خلاف غير آن از اوقات .
و نيز در فصل هفتم كتاب جمال الاسبوع « 2 » فرموده : از مهمّات روز دوشنبه اينكه آن روز عرض اعمال است بر خدا و رسول و خاصّان او - صلوات اللّه عليهم - . » آنگاه جملهاى از اخبار خاصّه و عامّه را نقل نمود و فرمود : روايت شده از طريق خاصّه وقت عرض اعمال در اين دو روز وقت انقضاى اين دو روز است . پس سزاوار است از براى بندهاى كه عارف است به حرمت كسى كه عرض مىشود اعمال بر او اينكه تفقّد كند اعمال خود را و اصلاح كند آن را به غايت آنچه طاقت او مىرسد به آن و متذكّر شود كه آن اعمال عرض مىشود بر خداوند - جلّ جلاله - كه او داناست به سراير آنگاه بر خواص او ، اهل مقام ، باهر و حاضر مىكند اين صحيفهها در پيش روى خداوند و پيش روى ايشان فضايح گناهان صغيره و كبيره را .
پس چگونه سهل است اين مطلب در نزد بندهاى كه تصديق كرده به خداوند ملك اعظم عزيز قاهر و به روز بازپسين . و در هر دو كتاب شرحى از تحريض و ترغيب به محاسبهء اعمال و كيفيّت آن كرده كه مقام ذكر آن نيست .
در كشف المحجة « 3 » به فرزندش وصيّت كرده كه عرض كن حاجات خود را بر حضرت مهدى - صلوات اللّه عليه - در هر روز دوشنبه و هر روز پنجشنبه از هر هفته به آن قسمى كه واجب است مراعات آن از براى آن جناب از ادب و خضوع و بگو در وقت خطاب با آن
هامش
( 1 ) . اضاعت : ضايع شدن ( اعمال ) .
( 2 ) . جمال الاسبوع ، ص 116 - 117 .
( 3 ) . كشف المحجة لثمرة المهجة ، ص 152 - 153 .