در آن روز بيشتر از روزهاى ديگر است ؛ چنان چه در جملهاى از اخبار ، تصريح به آن شده و در زيارت مختصّه به آن جناب است در روز جمعه كه : « يا مولاى يا صاحب الزمان صلوات اللّه عليك و على آل بيتك ، هذا يوم الجمعة و هو يومك المتوقع فيه ظهورك و الفرج فيه للمؤمنين على يدك . » تا آخر آنچه بيايد .
اى آقاى من ! اى صاحب الزمان ! كه درود خداوندى بر تو باد و بر آل بيت تو ! اين روز جمعه است و آن روز تو است كه انتظار كشيده مىشود در آن ، ظهور تو و فرج مؤمنين بر دست جناب تو ؛
و من اى آقاى من ! در آن ميهمان توأم و پناه آورده به تو و تو اى آقاى من ! كريمى و از اولاد و بزرگواران و مأمورى به پناه دادن ، پس مرا مهمانى كن و پناه ده . الخ .
بلكه عيد بودن روز جمعه و شمردن آن را يكى از عيدهاى چهارگانه ، حقيقتا به جهت آن روز شريف است و براى آن مؤمنين مخصوصين كه چشم و دل ايشان به جهت ديدن زمين را پاك و پاكيزه از لوث شرك و كفر و قذرات معاصى و از وجود جبارين و ملحدين و كافرين و منافقين و ظهور كلمهء حق و اعلاى دين و شرايع ايمان و شعاير مسلمين بىمزاحمت و ممانعت احدى از اعداى خداوند و اولياى او ، در آن روز روشن و منوّر و مسرور و خرسند خواهد شد .
در دعاى بعد از طلوع آفتاب روز جمعه اشاره به اين مطلب فرمودند . چنان چه سيّد بن طاوس در جمال الاسبوع « 1 » از حضرت كاظم عليه السّلام روايت كرده كه فرمود به محمّد بن سنان در روز جمعه : « آيا خواندى در اين روز واجب از دعا را ؟ »
پرسيد : كدام است ؟
فرموده بگو :
« السلام عليك ايّها اليوم الجديد المبارك الذي جعله اللّه عيدا لأوليائه المطهّرين من الدنس الخارجين عن البلوى المكرورين مع اوليائه المصفّين من العكر الباذلين انفسهم فى محبّة اولياء الرحمن تسليما . »
هامش
( 1 ) . جمال الاسبوع ، ص 152 .