مفيد در كنز الفوائد « 1 » مىفرمايد : و شايع است در ميان بسيارى از خصوم - يعنى اهل سنّت - آنچه روايت كرده شده و گفته مىشود از حال معمّر بن ابى الدنيا ، معروف به اشجع كه باقى است از عهد امير المؤمنين على بن ابى طالب عليه السّلام تا حال . و اينكه مقيم است در زمين مغرب در بلدى كه آن را طنجه مىگويند و مردم ، او را در اين ديار ديدند كه عبور كرده بود و متوجّه حجّ و زيارت شده بود و روايت ايشان از او ، قصّه و حديث او را و احاديثى كه شنيدند از او از امير المؤمنين عليه السّلام و روايت شيعه اين است كه او باقى مىماند تا آنكه ظاهر شود صاحب الزمان - صلوات اللّه عليه - .
و همچنين حال معمّر ديگر مشرقى و وجود او در شهرى در ارض مشرق كه او را سهرورد مىگويند تا حال .
ديدم جماعتى را كه او را ديدند و حديث او را برايم نقل كردند و اينكه او نيز خادم امير المؤمنين عليه السّلام بود و شيعه . مىگويند كه هر دو اينها مجتمع خواهند شد در وقت ظهور امام مهدى - عليه و على آبائه السّلام - و بنابراين ذيل آن خبر كه او وفات كرد ، بىاصل باشد و كراجكى كه ساكن مصر بود اعرف است به او از مفيد جرجرانى و امثال او .
على بن عثمان
بن خطّاب بن مرّة بن مزيد معمّر مغربى معروف به ابى الدنيا يا ابن ابى الدنيا .
شيخ صدوق در كمال الدين « 2 » از ابو سعيد عبد اللّه بن محمّد بن عبد الوهّاب شجرى از محمّد بن قاسم و على بن حسن روايت كرده كه گفتند : ملاقات كرديم در مكّه مردى از اهل مغرب را . پس داخل شديم بر او با جماعتى از اصحاب حديث كه در موسم حاضر شده بودند در آن سال كه سال سيصد و نه بود .
پس ديديم او را كه مردى است سر و ريش او سياه بود و گويا كه انبانى است كهنه شده و در اطراف او جماعتى بودند از اولاد و اولاد اولاد او و مشايخ اهل بلد .
هامش
( 1 ) . كنز الفوائد ، ص 262 .
( 2 ) . كمال الدين و تمام النعمة ، ص 538 .