جهل را اسوه و الگو و راهنمايت قرار نده ، زيرا جهل ، ظلمت و ضلالت است و خبر واحد نيز كه ظنّآور مىباشد ، از مصاديق جهل است .
2 - در آيه 28 از سورهء نجم آمده است :
« إِنَّ الظَّنَّ لا يُغْنِي مِنَ الْحَقِّ شَيْئاً »
اين آيه نيز ما را از اتّباع ظنّ نهى مىكند ، و لذا خبر واحد نيز كه توليد ظنّ مىكند ، مشمول آن است .
و الروايات الدالّة . . .
دليل دوم ( روايات )
منكرين به چند دسته از روايات ، تمسّك كردهاند ، از آن جمله :
1 - رواياتى كه مىگويند : آنچه را كه علم نداريد از معصومين عليهم السّلام است ، و آنچه را كه شاهدى از قرآن ، برآن نمىباشد ، و نيز آنچه را كه موافق با كتاب نيست ، به خود معصومين عليهم السّلام ردّ كنيد و چاره كار را از آنها بخواهيد .
2 - رواياتى كه مىگويند : آنچه كه قرآن ، آن را تصديق نمىكند ، باطل است .
3 - رواياتى كه مىگويند : آنچه كه با كتاب خدا موافق نمىباشد ، زخرف است .
4 - رواياتى كه مىگويند : حديثى را قبول نكن مگر آنكه موافق كتاب و سنّت باشد و . . .
و الاجماع المحكيّ . . .
دليل سوّم ( اجماع )
در مواضعى از كلام سيّد مرتضى ، ادّعا شده كه بر عدم حجّيت خبر واحد ، اجماع داريم ، و بلكه از ايشان حكايت شده كه خبر واحد را همانند قياس مىداند در اينكه ترك آن ، نزد مذهب شيعه ، مشهور مىباشد .
و الجواب . . .
جواب مصنّف از استدلال منكرين
در اينجا مصنّف هر سه استدلال منكرين را ردّ مىكند .
جواب از آيات ( أمّا عن الآيات . . . )
مصنّف از آيات ، سه جواب مىدهد .