الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل — صفحة 554

مساهمون: الشيخ ناصر مكارم الشيرازي

ص٥٥٤

العمل حتى صار هو العمل بذاته . فابن نوح كان كذلك ، فقد جالس رفقاء السوء وغاص في أعمالهم السيئة وأفكارهم المنحرفة ، بحيث كأن وجوده تبدل إلى عمل غير صالح ! . . فعلى هذا . . وإن كان التعبير المقدم موجزا ومختصرا جدا ، إلا أنه يعبر عن حقيقة مهمة في ابن نوح ! . أي لو كان هذا الظلم والانحراف والفساد في وجود ابن نوح سطحيا لكانت الشفاعة في حقه ممكنة ، ولكنه أصبح غارقا في الفساد والانحراف ، فليس للشفاعة هنا محل ، فدع الكلام فيه يا نوح ! . . وما يراه بعض المفسرين من أن كنعان لم يكن ابن نوح حقيقة ، أو أنه كان ابنا غير شرعي ، أو أنه ابن شرعي من زوجته عن رجل آخر ، بعيد عن الصواب لأن قوله : إنه عمل غير صالح في الواقع علة لقوله : إنه ليس من أهلك أي إنما نقول لك إنه ليس من أهلك فلأنه انفصل عنك بعمله وإن كان الرباط النسبي لا يزال قائما . . 3 2 - دائرة الوعد الإلهي مع ملاحظة ما ورد في الآيات المتقدمة من خطاب نوح لربه وما أجابه الله به ، ينقدح هذا السؤال وهو : كيف لم يلتفت نوح إلى أن ابنه كنعان كان خارج دائرة الوعد الإلهي ؟ ويمكن الإجابة على هذا السؤال - كما أشرنا آنفا - أن هذا الابن لم تكن له طريقة واحدة معروفة ، فتارة تراه مع المؤمنين وأخرى مع الكفار ، مما يوهم أنه مؤمن . بالإضافة إلى الإحساس بالمسؤولية الكبرى التي كان نوح يجدها في نفسه بالنسبة إلى ولده ، كذلك المحبة والعلاقة الطبيعية التي يجدها كل أب بالنسبة لابنه ، والأنبياء غير مستثنين من هذا القانون ، كل ذلك كان سببا في أن يطلب نوح من