يا أبا ذرّ أصل الدّين الورع و رأسه الطّاعة .
يا أبا ذرّ كن ورعا تكن أعبد الناس ، و خير دينكم الورع .
يا أبا ذرّ فضل العلم خير من فضل العبادة ، و اعلم أنّكم لو صلّيتم حتّى تكونوا كالحنايا ، و صمتم حتّى تكونوا كالأوتار ما ينفعكم ذلك إلّا بورع .
يا أبا ذرّ إنّ أهل الورع و الزّهد في الدنيا هم أولياء اللّه حقّا .
يا أبا ذرّ من لم يأت يوم القيامة بثلاث فقد خسر ، قلت : و ما الثّلاث فداك أبي و أمّي ؟ قال : ورع يحجزه عمّا حرّم اللّه عزّ و جلّ عليه ، و حلم يردّ به جهل السّفيه ، و خلق يداري به النّاس .
يا أبا ذرّ إن سرّك أن تكون أقوى الناس فتوكّل على اللّه ، و إن سرّك أن تكون أكرم الناس فاتّق اللّه ، و إن سرّك أن تكون أغنى النّاس فكن بما في يد اللّه عزّ و جلّ أوثق
شرح
اى ابا ذر اساس و ريشهء دين پارسايى است و سر آن فرمانبردارى ( حق ) است .
اى ابا ذر پارسا باش تا عابدترين مردم باشى ، و بهترين دين و آيين شما پارسايى است .
اى ابا ذر فضيلت علم بهتر از فضيلت عبادت است ، و بدان كه اگر شما آنقدر نماز بخوانيد كه مانند كمانها خم شويد ، و آنقدر روزه بگيريد كه همانند زه شويد ( اين نماز و روزهها ) سودتان ندهد مگر با پارسايى و ورع .
اى ابا ذر پارسايان و زاهدان در دنيا همانها به حقيقت اولياء خدايند .
اى ابا ذر كسى كه در روز قيامت سه چيز با خود نبرد براستى كه زيان كرده است . ابو ذر عرض كرد : پدر و مادرم به فدايت آن سه چيز چيست ؟ فرمود : پارسايى و ورعى كه حائل و مانع او شود از انجام آنچه خداى عزّ و جلّ بر او حرام كرده ، شكيبايى و حلمى كه نادانى و جهالت بىخردان و سفيهان را بازگرداند ، و خلقوخويى كه به كمك آن با مردم مدارا كند .
اى ابا ذر اگر شادمان مىشوى ( و مىخواهى ) كه نيرومندترين مردم باشى توكل بر خدا كن ، و اگر شادمان مىشوى كه گرامىترين مردم باشى . تقواى الهى داشته باش ، و اگر شادمان مىشوى كه بىنيازترين مردم باشى ، بدانچه در دست خداى عزّ و جلّ مىباشد مطمئنتر باش از آنچه در