مختوم بهشت .
و قطب راوندى در لب اللباب روايت كرده از حضرت رسول : كسىكه آب دهد برادر مسلم خود را به يك شربت ، خداوند او را از شراب بهشت عطا فرمايد به هر قطره از آب يك قنطار از اجر . و اخبار در ثواب اطعام و آب دادن از حد احصاء بيرون است و كفايت مىكند در فضيلت آن ، آنكه سبب تذكر تشنگى و گرسنگى حضرت ابا عبد اللّه الحسين عليه السّلام شود . هرگاه آشامنده سلام بر آن حضرت كند و لعن بر دشمنان او نمايد ، نوشته مىشود براى او صد هزار حسنه و محو مىشود از او صد هزار گناه و بلند مىشود براى او صد هزار درجه و عطا مىشود به او ثواب صد هزار بنده كه آزاد كند در راه خدا و در روز قيامت با دل خنك محشور شود ؛ چنان كه در كافى و كامل الزياره و وسائل و مفتاح شيخ بهائى و غيرها مسطور است ، طعام دهنده و آب دهنده در ثواب آن شريك است به حكم « الراضى بفعل قوم شريك لهم فيه » و به حكم « الدال على الخير كفاعله » . « 1 »
در استجاب حاضر كردن طعام براى صاحبان عزا
در اين خصوص اخبار بسيارى رسيده ، در بحار روايت است كه يكى از زوجات حضرت سيد الشهداء عليه السّلام اقامه ماتم مىكرد و طعام به زنهاى مجلس ماتم مىداد براى زيادتى اشك چشم ايشان و آنچه گذشت در مذمت مجالس زنانه در ماتم و آنچه وارد شده در لعن شوهرى كه اذن دهد زن را كه به مجلس عزا و عروسى و غيره برود ، در صورتيست كه مشتمل بر مفاسد خارجيه باشد مانند اكثر مجالس زمان ما . و الّا در خصال صدوق و جنائز بحار الانوار از حضرت صادق عليه السّلام روايت است از پدرانش كه : امير المؤمنين عليه السّلام فرمود امر كنيد كسان خود را به گفتن قول نيكو مانند دعا و قرائت نه گفتن دروغ و مدح . « 2 »
ظاهرا مراد حضرت اينست كه مدح و شمردن فضائل ميت اغلب برخورد به دروغ مىشود و بهطور كلى اعم از مدح صدق و كذب نهى مىفرمايند ، مخصوصا در مجالس عزا . لذاست كه فرمود چون پيغمبر صلّى اللّه عليه و آله از دنيا رفت مساعدت كردند فاطمه عليها السّلام را زنان بنى هاشم ، فاطمه به آنها فرمود « اتركن التّعداد و عليكنّ بالدّعاء . » « 3 »
مجلسى عليه الرحمه مىفرمايد ظاهرا نهى حضرت زهراء عليها السّلام زنها را از تعداد فضائل
هامش
( 1 ) . « كبريت احمر » ص 85 .
( 2 ) . « كبريت احمر » ص 86 .
( 3 ) . « بحار الانوار » 22 / 522 .