مهمات المسلمين .
گزيده به همان روش « اگر پرسند بگو » در 4 « فصل » ، 1 - صفت ايمان .
آغاز : بدان اسعدك اللّه فى الدارين ، كه اين كتابى است در بيان صفت ايمان و معرفت ايمان و احكام ايمان و اركان ايمان . . . و اين كتاب در چهار فصل است و مهمات المسلمين نام نهاده شد .
مشترك 14 / 769 ( 5 نسخه ) .
مهيّج الاشواق :
معجون الهى . از آقا محمود بهبهانى ( - بخش عرفان 8 / 1006 ) بيفزاييد :
دايرة المعارف ، خطى 1422 .
ميزان اعتقادات :
ميزان شيخيه . از محمد باقر فرزند محمد جعفر شيخى همدانى ( د 1319 ق ) . در چگونگى تشخيص حق از باطل با ديدى شيعى - شيخى ، با گوشه چشمى به گروه بابيان در چهار « فصل » . در چهارشنبه 12 ع 1 / 1286 ق به انجام رسيده .
آغاز : حمد مخصوص حكيمى است كامل كه نور هدايت او روشنتر از آن است كه طالبان آن را نبينند .
نسخهها 2 / 999 « ميزان شيخيه » ( 2 نسخه ) ش 1981 نوشتهء 1286 ؛ ذريعه 23 / 312 « ميزان الشيخه » ش 9122 ؛ اعلام 1 / 290 ؛ طبقات ( 1 ) 14 / 201 .
اشكورى ، احياء 1 / 294 ش 203 نوشته 1349 ق ؛ الهيات ، تهران 2 / 199 ش 552 د .
نوشتهء 1285 ق ؛ مجلس ( 2 ) 10 / 568 ش 3036 « اعتقادات » نوشتهء 1286 ؛ مرعشى - اشكورى 16 / 109 ش 6104 نوشتهء 1340 ق ؛ مقصود ، همدان ، آخوند 49 .
ميزان التميز .
از ميرزا محمد اخبارى نيشابورى ( - بخش عرفان 8 / 1007 ) .
ميزان الحق .
از ملا حسن فرزند على كشورى يزدى ( د . كربلا 1297 ق ) . در رد سنيان و خليفگان سهگانه .
ذريعه 23 / 309 ش 9110 نسخهء شيخ على اكبر نهاوندى .
ميزان الحق .
از ث . ژ . بفندر
PFANDER
سدهء 13 ق .
آغاز : شكر و سپاس و ستايش بىقياس . . .
مشار 4 / 5084 نگاشتهء ث . ژ . پفندر لندن ( 1248 ق / 1862 م ) ؛ لنينگراد گوركى ، چاپى 122 « كتاب ميزان الحق » ؛ مصر ، خديويه 2 / 518 ؛ موزهء بريتانيا ، چاپى 612 ترجمهء
R . H . weakley
، لندن 1866 .
ميزان در اصول دين .
امام الحكما ، بهاء الدوله علوىخان . چاپ : حيدرآباد دكن ، 1316 ق سنگى .
مشار 4 / 5058 همان چاپ .
ميزان السالك فى ترتيب الدلائل و المدارك .
از شيخ على رشتى الاصل كه در جراش ( گراش لار ) مىزيسته . در يك « مقصد » و يك « خاتمه » . به نام حسام السلطنه . ديباچه به عربى است . اين حسام السلطنه شايد سلطان مراد ميرزا فرزند عباس ميرزا نايب السلطنه ( 1232 - 1300 ) باشد .
آغاز : حمد له . صلات . . . و بعد ، فقد تكرر السؤال ممّن لا يسعنى فى الاخاء ردّه . . . فنقول بدان كه آنچه معروف و ثابت و حق بلاريب است ، اين است كه ادّلهء احكام دينيه 4 نوع است .