نسخهها 2 / 991 دو نسخه ؛ صفا 2 / 110 آملى ، همانجا 3 / 224 ، همانجا 231 ؛ نفيسى 2 / 734 ؛ ذريعه 16 / 69 « غنية النزوع . . . » همانجا 21 / 211 « معتقد الامامية » پيشگفتار چاپ 1339 ؛ اعلام 2 / 1677 عماد طبرى ؛ طبقات 7 / 41 ؛ مدرس ، ريحانه 4 / 199 نمايه از 16 كار او كه اين در ميان آنها نيست ؛ برگل ، فارسى 1 / 890 ؛ مشار 4 / 809 ناشناخته .
روضاتى ، اصفهان 1 / 33 ؛ فيلمها 1 / 198 كه از آملى دانسته ؛ مجلس 7 / 430 ش 260 « معتقد . . . » .
معتقد الفائزين .
از حسن فرزند حسين على الافضل الهلالى الطبرى . در توحيد ، عدل ، نبوت و امامت .
آغاز : الحمد لله الذى خلق الانسان من طين . . . اين كتابى است مشتمل بر توحيد و عدل و نبوت و امامت .
مقصود ، همدان ، آخوند 451 .
المعتقد فى المعتمد .
از شهاب الدين فضل الله تورپشتى ( - بخش فلسفه 6 / 1236 ) بيفزاييد .
سيد خضر نوشاهى ، گنجينهء شوق 113 .
معتمد الشيعه .
از مولوى حسين على خان ، كه در لكهنو مىزيست ، زنده در 1240 ق ، در اصول عقايد شيعه و رد بر سنيان ، به نام نواب معتمد الدوله مختار الملك سيد محمد بهادر ضيغم جنگ از وزيران هندوستان ، به سال 1238 ، ( - فوايد اثنى عشريه ) نگاشته است .
آغاز : كلامى كه حافظان قانون اسلام را مبدأ اذعان و اقرار به معاد باشد .
نسخهها 2 / 992 ( 1 نسخه ) ؛ ذريعه 21 / 213 .
مجلس 6 / 73 ش 2076 .
المعتمد فى المعتقد .
از تورپوشتى - بخش فلسفه 6 / 236 . بيفزاييد :
مشار 4 / 489 چاپ هند ، 1288 ق ، سنگى 114 ص .
ازبكستان ، تاشكند 8 / 340 ش 9128 ، آغاز برابر نمونه 2 نوشته 979 ق ، همانجا 342 ش 9484 ، و ش 2930 نوشته 24 صفر 1065 ؛ اياصوفيه 141 .
معجزات .
از محمد كاظم هزار جريبى ( د 1238 ق / 1823 م ) گويا بخش نخست تحفة الاخيار ( هف ) و يا بخشى از « معارف الانوار » ( هف ) كه در معجزات امامان نوشته باشد .
آغاز : . . . اما بعد چنين گويد عبد خاطى ابن محمد شفيع محمد كاظم . . .
اعلام 3 / 1890 ؛ فهرستواره 3 / 2346 نمايه 5 كار او ، همانجا 6 / 918 نمايه 11 كار او .
فيضيه ( 2 ) 2 / 72 .
معجزات .
از ناشناخته . پيش از سدهء دوازده كه تاريخ نسخه است . دربارهء دوازده امام است . از « احسن الكبار » و « روضة الشهدا » و « مصابيح القلوب » گرفته شده است .
و در آن آمده كه من در هندوستان زندگى مىكنم و پدرم از سادات حسينى كياست و مادرم موسوى است از سادات شيرنگ استرآباد و من در نرساباد استرآباد زاده شدم .
در دوازده « طبله » و هريك در چند « نافه » و هريك چند « مشك » و هريك چند « فاتحه » .