به ابطال تقليد به دو طريق .
مشترك 2 / 1181 ( 1 نسخه ) .
سرفراز 26 ش 102 « مجمع مسايل » ؛ نوشاهى ، انجمن 228 ش 2 ق ف 2 ، نوشته گلزارخان ، چيتاكترهى ، 19 محرم 1248 ق ( ص 1 - 15 ) .
مسايل عبد الله بن سلام :
هزار مسأله .
پرسشهايى است منسوب به مرد افسانهاى يهودى ابو هريره صحابى ، عبد الله بن سلام ، كه پس از گرويدن به اسلام ، يكى از عشرة مبشره از ديد اهل سنت دوزخى از ديد شيعيان به حساب مىآيد كه گفته مىشود پرسشها را از « تورات » بيرون كشيده بر پيامبر ( ص ) عرضه داشته است از دريافت به اسلام گرويدهست . يكى از متنهاى عربى آن در « بحار الانوار » مجلسى بخش « اسماء و العالم » آن آمده است . - مسايل ترسايان و جهودان رومى .
برگردان فارسى آن از ناشناس ( - رسايل ابن سلام ، هف ) .
ذريعه 20 / 356 « مسايل عبد الله بن سلام » ؛ اعلام 3 / 2631 ابو هريره .
دانشگاه 5 / 525 « مسايل ابن سلام » به تفصيل ، همانجا 13 / 3384 ش ( 7 ) 4419 برگردان فارسى آن نوشته ميرزا محمد على شريف يزدى 1317 ق ؛ مجلس 26 / 430 ش 7955 « هزار مسأله » ، همانجا 38 / 92 « ترجمه مسائل عبد الله بن سلام : هزار مسأله » .
آغاز : حمد له ، عاقبت ، و بعد اين رسالهاى است كه فرستاد پيغمبر ( ص ) به سوى يهودىهاى خيبر و يهوديهاى خيبر بردند نزد عبد الله بن سلام .
مسايل عشره :
سؤال و جواب - جوابات سؤالات عشره .
مسايل الكلاميه فى الرسالة الاسلاميه :
رسالهء اسلاميه . از ناشناسى پيش از 1100 ق كه تاريخ مهركندهء بر نسخه است . در پايان آن آمده « هذا ما اردنا ايراده من المسايل الكلامية فى الرسالة الاسلاميه » . در چهار « فصل » : 1 - شناختن باريتعالى ، 2 - صفات بارى ، 3 - اسماى بارى ، 4 - تحقق ايمان و احوال آخرت بروش پرسش و پاسخ .
آغاز : حمد بيحد و ثناى بيعد مر خداوندى را كه موصوف است به صفات كمال و منزه است از عيب .
مشترك 2 / 1181 ( 1 نسخه ) .
نوشاهى ، موزه 187 ش 794 - 1961
N . M .
: نستعليق ، با مهركندهء 1100 ه .
المسائل اللازمة .
از محمد على امير مازندرانى ، پيش از 1286 ق كه تاريخ نسخه است . گفتارى است كوتاه در 7 گ در خداشناسى و صفات بارى .
آغاز : حمد له . . . اما بعد ، بدانكه قرآن و احاديث و اجماع دلالت مىكند .
مسايل متنازع فيه :
چهل مسئله . از شرف الدين محمد ، كه در مصطفىآباد عرف رامپور مىزيسته است . به سال 1240 ه / 4 - 1825 م ، بدستور نواب احمد علىخان بهادر ( 1209 - 1256 ) نواب رامپور ، كه نگارنده روزى در مجلس او حاضر بوده است . ( ديباجه ) . پاسخ چهل مسئله فقهى و عقيدتىست كه آن روزه در