است .
اشكورى ، قائن 202 ( كتابخانه سيد حسين امام ش 29 ) .
كحل الابصار و نور الانظار .
از آقا رضى قزوينى ، رضى الدين محمد ( د 1096 ق ) حاشيهاى است ناتمام بر « حاشيهء » خضرى ، بر « الهيات : شرح جديد تجريد » قوشچى همه به عربىاند . و برخى از نسخههاى « كحل الابصار . . . » ديباچهاى به فارسى از نگارنده دارد .
ذريعه 17 / 284 « كحل الابصار . . . » ، همانجا 6 / 66 « الحاشية عليها » ؛ اعلام 1 / 896 رضى قزوينى ؛ طبقات 11 / 223 ؛ فهرستواره 4 / 3154 نمايه ، رضى ؛ مدرس ، ريحانه 1 / 55 آقارضى .
تهران ، مروى 204 ؛ مجلس 5 / 89 « حاشيه بر حاشيهء قوشچى » ؛ مرعشى - اشكورى 4 / 5 ش 1204 .
كشاف تحفة الائمه .
از معز الدين محمد فرزند ابو الحسن موسوى . ترجمهء فصل چهارم « تحفة الائمة الطاهرين » است [ دكتر مقصود ] .
بىنشانى بيشتر از نگارنده و نشانى بيشتر از متن . و ما از معز الدين محمد فرزند ابو الحسن موسوى طوسى مشهدى رضوى نحوى ، را مىشناسيم كه دانشمند پركارى بوده كه در پيرامون 1043 ق درگذشته است .
آغاز : حمد بىقياس خالقى را سزا است كه انسان را . . . اما بعد ، چون فصل چهارم تحفة الائمه الطاهرين در علم كلام عربى نوشته شده بود .
اعلام 3 / 2185 محمد المشهدى ، معز الدين .
مقصود ، همدان ، آخوند 453 ش ( 20 ) 10836 .
كشف الآخرة .
از شيخ على فرزند محمد صالح مردوخى [ مرعشى - اشكورى ] ( د پيش از 1293 ق ) ، كه تاريخ نوشتن نسخه است . به نام محمد على خان والى كردستان .
در احوال مرگ ، عالم ارواح ، بهشت و دوزخ ، پاداش مؤمنان و كيفر بر پايهء آيتها و حديث هايى از اهل سنت ، در 31 « باب » بر شمار روزهاى ماههاى خورشيدى . آغاز افتاده .
فهرستواره 2 / 901 « تاريخ مردوخ » ؟ .
مرعشى - اشكورى 24 / 19273 . ش 9519 .
كشف الاحتجاج :
ترجمهء الاحتجاج . متن از ابو منصور احمد طبرسى ( سدهء 6 ق ) . ترجمه از ملا فتح الله فرزند شكر الله كاشانى ( د 988 ق / 1580 م ) نگارنده تفسير « منهج الصادقين » ( - تنبيه الغافلين ) . به نام شاه تهماسب ( 830 - 984 ق ) [ ذريعه ] . نسخهء سپهسالار 5498 با همين سرآغاز از شيخ علاء الدين اصفهانى ( ؟ ) كه به نام همان شاه تهماسب ساخته است . در فهرست دانشگاه ( 5 / 1487 ) نادرست از ابو الحسن على فرزند حسن زوارهاى نگارندهء تفسير « ترجمة الخواص » و استاد ملا فتح الله كاشانى دانسته شده است .
آغاز : افتتاح اين مقال همايون فال ، عديم المثال ، كه حسن فصاحت و جمال بلاغتش به زيور بدايع مناقب آل . . .
ذريعه 1 / 281 ش 1472 « الاحتجاج على اهل اللجاج » ، همانجا 18 / 7 « كشف الاحتجاج » ؛ اعلام 2 / 1750 ؛ طبقات 10 / 177 ؛ مشترك 1 / 73 « منهج الصادقين » ؛ صفا ( 3 ) 5 / 1677 ؛ برگل ، فارسى 1 / 162 كارهاى قرآنى او .