ايمان آوردن به دو .
مشترك 14 / 602 ( 68 نسخه ) ؛ دايرة المعارف 5 / 649 « ابو طاهر ملتانى » ؛ نسخهها 2 / 967 ( 1 نسخه ) ؛ حاجى خليفه 2 / 1165 ؛ دانشپژوه ، فقه هزار و پانصد ساله ص 66 .
دو كتابخانه ، مشهد 916 « عمدة الاسلام » از عبد العزيز ؛ سپهسالار 5 / 322 ؛ يزد ، شيروانى 4 / 1148 نام نگارنده عبد العزيز آمده .
بلوشه 1 / 35 بىنام نگارنده ؛ بشير حسين ، شيرانى 2 / 295 كه نام نگارنده را عبد العزيز فارسى آورده ( ! ) ؛ بنارس ، دانشگاه 126 ؛ پايان نامهء دكتر خالده صديق 572 ؛ تسبيحى ، گنج بخش 1 / 321 ، همانجا 324 - 326 ؛ خضر نوشاهى ، همدرد 169 ش ب
2708
؛ خضر نوشاهى ، آذر 458 ؛ عباسى 1 / 97 ؛ فرهنگستان ، نامگو 384 ( 4 نسخه ، بىنام نگارنده ) ، همانجا 625 ؛ فرهنگستان ، نامگو ، فارسى 303 - 304 ( همان 4 نسخه و بىنام نگارنده ) ، همانجا ( بخش ملحقات ) 480 نسخهء ديگر بىنام نگارنده ) ؛ گنج 4 / 2254 « عمدة الاسلام : عماد الاسلام » ( 7 نسخه ) ، همانجا 2309 « ملتفط الخطاب . . . » ( 2 نسخه ) ، همانجا ص 2186 ش 5658 كه ناشناخته مانده به نام « ايمان و احكام » ، ياد شده ؛ نوشاهى ، كتابشناسى 3 / 31 ؛ نوشاهى ، موزه 836 ( 5 نسخه ) .
عمدة الاسلام .
اوشى فراغانى - شرح قصيدهء امالى .
عمدة الاسلام .
از عبد العزيز افندى در « اركان خمس » .
اياصوفيه 140 ش 2339 .
عنايات الرضويه .
از محمد تقى اصفهانى ، آقا نجفى ، مسجدجامعى ( 1262 - 1332 ق ) ( - علل الشرايع ، هف ، و جز آن ) . به هنگام سفر به مشهد خراسان ، در ميان راه كه به تدبير و تفكر مىبود ، آنچه در راه مىانديشيد ، از موضوعهاى گوناگون از نبوت عامه و خاصه ، امامت و معاد ، بيشتر تفسيرگونه از سورت حمد ، و اوايل سورت بقره و اوايل سورت عمران ، آن را نگاشته است .
دستكم 3 بار چاپ شده است : تهران ، 1319 ق ، سنگى ؛ تهران ، 1321 ق ، سنگى ؛ ايران ، 1314 ق ، سنگى .
ذريعه 15 / 301 « عنايات رضويه » ؛ مشار 3 / 3590 ( همان 3 چ ) ؛ طبقات ( 1 ) 14 / 247 زندگىنامه و نام چند كارش ازآنميان همين ، اعلام 1 / 368 .
مدرس ، ريحانه 1 / 57 نمايهاى از 24 كارش .
عنوان البراهين :
عيون البراهين الجلية .
از شيخ على فرزند حاج يوسف گنابادى ( بيدخت 1262 - 1332 ) . در اثبات صانع و پيامبرى و رد گروه طبيعيان و شيخيان و اخباريان