شرحى معتبر كه خود مايهء كار ديگران قرار گرفته و شرح و حاشيه بر آن نوشتهاند . و ازآنميان در شبهقاره « شرح خيالى » احمد بن موسى ( د 862 ه / 1458 م . ) ( نك . پيشازاين . ) و « حاشيهء سيالكوتى » عبد الحكيم ( د 1067 / 1665 م ) معروفيت بيشترى دارند .
آغاز : الحمد للّه المتوحد بجلال ذاته و كمال صفاته . . . ستودگى بر خدايرا كه بيگانه است بر عظمت ذات او و ذات او و كمال صفات او .
مشترك 2 / 1141 « عقايد نسفى » ( شرح . . . ) عقايد اسلام ( 2 نسخه ) ؛ حاجى خليفه 2 / 1145 « عقايد نسفى » براى شرحها و كارهايى كه بر آن انجام گرفته ؛ بغدادى ، هديه 783 نسفى ؛ تذكرهء مصنفين : 173 زندگينامه و نگاشتههاى نسفى ، 102 زندگينامه و نگاشتههاى تفتازانى ، و كارهاى درسى آنها ؛ كحاله 7 / 305 عمر النسفى ، براى منابع ؛ نسخهها 2 / 738 و 888 « اعتقادات اهل سنت و جماعت » از همان نسفى ، به فارسى و 964 « شرح عقايد » نسفى ، ناشناخته ؛ نفيسى 2 / 782 ، 785 نسفى ؛ اته 2632 ؛ صفا 2 / 947 « اعتقاد اهل سنت و جماعت » از همو .
نسخههاى زير يكى نيستند .
اته ، انديا آفيس 1 / 1424 ش 2632 ؛ ازبكستان ، تاشكند 4 / 329 « ترجمهء عقايد » ( ؟ ) ؛
خضر نوشاهى ، كراچى ، همدرد 67 ش
R . 108
ترجمهء ميان سطرها ، آغاز از اين نسخه است ؛ سالتيك ، شدرين 1 / 93 « ترجمهء شرح عقايد نسفى » ( ؟ ) ، همانجا 2 / 19 « شرح عقايد نسفى » .
عقايد نسفى
( ترجمهء . . . ) . متن از همان نسفى ( - بالا ) . ترجمه از على فرزند ابو بكر فرزند عبد الجليل الرشدانى . روزگارش به دست نيامد جز آنكه نسخهء آن در مجموعهاى است با تاريخ هايى با 860 و 877 ق .
آغاز : بسمله . . . مىگويد بندهء ضعيف على بن ابى بكر بن عبد الجليل الرشدانى . ؟ ؟ عضد الله و تعالى و تبت على السنة . . . كه اين كتابى است كه خواجهء امام . . . نجم الدين ابو حفص . . . جمع كرده است .
سبحانى ، بروسه 390 ش ( 110 ) - ( 11 ) 1605 گنل .
عقايد نسفى
( شرح . . . ) . متن از همان نسفى ( - بالا ) . گزارش از ناشناس .
آغاز : بهترين كلامى كه متكلمان انجمن فصاحت به بيان آن زبان كشانيد .
ازبكستان ، تاشكند 11 / 286 ش /
7131 VI
.
عقايد نسفى
( شرح ) . عبد الوهاب قدوايى - بحر الكلام فى شرح . . . .
عقايد نسفى
( ترجمه و شرح ) . متن گويا همان ( - بالا ) گزارش ناشناخته .
روسيه ، لنين ، بهراميان 1 / 31 « رساله در