تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 332

مساهمون:

ص٣٣٢
بخشبندى نشده ، دربارهء رؤيت بارى و رد مجسمه و مشبه ، بر پايهء نوشته‌هاى پيشينيان از اهل سنت و شيعيان . و از همين‌گونه است : رؤيت بارى ، رؤيت حق در بخش عرفان . آغاز : الحمد للّه الذي لا يدركه الابصار و هو يدرك الابصار . . . اما بعد ، به خدمت گرام ذى المجد و الاحترام جناب مولانا . . . مشترك 2 / 1112 ( 1 نسخه ) . گنج‌بخش 1922 نوشتهء 27 رجب 1278 ق .

رؤيت بارى :

رؤيت خدا . ناشناسى از سدهء دهم ق . در 1 « مقدمه » و 3 « مجلس » و 1 « خاتمه » : مقدمه در معنى رؤيت . مجلس يكم : اثبات رؤيت ، در 2 « مسلك » ( 1 - اثبات رؤيت به دليل عقلى ، 2 - اثبات آن به دليل نقلى ) : مجلس دوم در بيان مذهب منكران رؤيت ، مجلس سوم در ديدن فرشتگان و حوران و غلمان . آغاز : بسمله . اين رساله مرتب است بر مقدمه و 3 مجلس و خاتمه . . . پوشيده نماند كه رؤيت مصور مبنى للمفعول است ، به معنى ديده شدن ، پس رؤيت خداى تعالى ، به بصر ديده شدن او است به ديده بصرى . فاضل ، گوهرشاد 3 / 1139 با تاريخ 978 ق در مجموعه .

رؤيت بارى :

رؤيت خدا . ناشناسى پيش از 1041 ق كه تاريخ نسخه است . در 1 « مقدمه » و 2 « باب » : مقدمه در معنى رؤيت . باب يكم در دلايل معتزله و شيعه ، در 2 « مقدمه » : مقصد 1 - دلايل عقلى ، 2 - دلايل نقلى ، باب دوم در دلايل اشعريان ، در 2 « مقصد » : مقصد 1 - دلايل امكان رؤيت عقلى و نقلى ، 2 - دلايل وقوع رؤيت : از راه اجماع و كتاب و سنت . آغاز : الحمد لله خالق انورى الذى يرى و لا يرى . . . اين كلمات چند است از اقوال علما در بيان آنكه خداى تعالى ديدنى هست يا نه . نسخه‌ها 2 / 951 ( 1 نسخه ) . دانشگاه 15 / 4225 ش ( 2 ) 5375 نوشتهء پيرامون 1041 ق .

رؤيتيه :

رساله . . . . از عبد الرحيم فرزند كرم على اصفهانى ، نگارندهء « تبرائيه ، رساله » و جز آن . در گزارش بيت منسوب به حضرت على ( ع ) ، كه به حارث همدانى فرموده‌اند : يا جار همدان من يمت يرنى . و حديث‌هايى در فضايل حضرت و مناقب ايشان . آغاز : الحمد لله الذى رزق عبادة المومنين بأن يشاهوا و يناظرو حين الموت . براى سيد حميرى اسماعيل بن محمد ( د 193 ق / 808 م ) كه سرايندهء اصلى اين حديث است - مشترك 8 / 1500 « قصيدهء حميرية » ، ذريعه ( 1 ) 9 / 267 « ديوان السيد الحميرى » ؛ همانجا 17 / 114 ؛ نسخه‌ها 4 / 2725 « ترجمهء قصيدهء عينيه » ؛ زركلى 1 / 28 « اسماعيل بن . . . » كه زندگى او را 105 - 173 ق / 723 - 789 م آورده . مرعشى - اشكورى 14 / 242 ش ( 2 ) 5461 در مجموعه 4 گفتار از همو .

رياض الايمان و حدايق الايقان .

از محمد على فرزند محمد ( سدهء 1166 ق ) كه چند رباعى را در مناقب حضرت على و نكوهش دشمنان آن
فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 332 | احمد منزوى