4 / 1264 « در معنى ركن رابع » .
آصفيه ، نامگو 3 / 654 چاپ 1313 ق .
رموزات العارفين .
از محمد على فرزند محمد برغانى قزوينى ( د . پيرامون 1262 ق ) ( - 7 / 441 ) . بيفزاييد :
اعلام 2 / 1521 ؛ فهرستواره 3 / 2360 نمايه ، همانجا 6 / 723 نمايه ، همانجا 8 / 1134 نمايه .
گلپايگانى ، نامگو 1 / 383 ش 196 / 26 نوشتهء 1255 ق .
روحيه .
از مير سيد شريف جرجانى .
( 6 / 160 ، كه به چند تن نسبت داده شده است ) .
بيفزاييد :
اعلام 2 / 1066 شريف ؛ طبقات 9 / 90 على جرجانى ؛ فهرستواره 1 / 605 « جامع التواريخ » ؛ همانجا 6 / 732 جرجانى ، همانجا 8 / 732 جرجانى .
گلپايگانى ، نامگو 1 / 384 177 / 26 نوشتهء 994 .
روحيه :
الرسالة الروحية . از محمد كاظم هزار جريبى ( د 1238 ق / 1823 م ) . همان 1 / 161 ، بيفزاييد :
فصل 1 : كيفيت انتقال روح از عالمى به عالم ديگر ، 2 - در معنى روح ، 3 - در دل اعداد و افراد آن .
آغاز 1 : حمد له . . . اين رسالهاى است مشتمل بر احوال روح و معنى آن . آغاز 2 : بدان اى طالب اسرار الهى كه فرزند آدم را هيچ مسأله در دين و در دنيا واجبتر و فريضهتر از .
ذريعه 11 / 195 « الرسالة الروحية » ، 266 « روحيه » ؛ اعلام 3 / 1890 ؛ فهرستواره 3 / 2346 نمايهاى از 5 كار او ، همانجا 4 / 2821 « افلاكيه » از همو ، همانجا 6 / 161 « روحيه » ، 819 نمايه .
خوانسارى 1 / 244 ش ( 4 ) 265 « الرسالة الروحيه » ؛ مرعشى - اشكورى 11 / 371 ش ( 3 ) 4370 « روحيه » .
روضة الاصحاب .
از ميرجان استرآبادى جامى ، وحيد الدين ابو الحسن محمد . ( سدهء 10 ق ) همان 3 / 1658 .
بيفزاييد :
اعلام 1 / 414 ميرجان خراسانى جامى .
مرعشى - اشكورى 16 / 98 ش 6092 .
روضة الانوار و زبدة الافكار .
از محمد باقر ناشناسى پيش از 1180 ق كه تاريخ نسخهء آصفيه است . سنجيده شود با « روضة الانوار عباسى » از محمد باقر محقق سبزوارى ( د 1090 ق ) « ذريعه 22 / 289 » .
ذريعه 1 / 289 « روضة الانوار عباسى » فى معرفة الله و المواعظ و آداب السلوك للرعايا و الملوك كه بايستى يكى نباشند ؛ نسخهها 2 / 951 ( 1 نسخه ) .
آصفيه ، نامگو 3 / 548 « روضة الانوار . . . » در اصول دين شيعه .
روضة الحيات .
از شيخ عبد الجليل گيلانى ، ( سدهء 13 ق ) كه « رسالهء نسليه » ( هف ) را پيش از 1240 ق نگاشته است . در اصول پنجگانهء دين شيعى ، و ديگر اعتقادهاى بايستى ، درباره روح و ملائكه و جز آنها ، با سربندهاى « فصل » : .
فصل 1 - در آنكه افضل علوم علم به ذات