تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 678

مساهمون:

ص٦٧٨
از او در دست هست با سربندهاى « عين » كه در مآخذ به نام‌هاى « عينيه » و « رساله‌ى عين » از آنها نام برده شده ، نثر آميخته به نظم ، جداسازى آنها بر پايهء مآخذ به جايى نمىرسد . آغاز 1 : الحمد لولى الحمد و الصلاة و السلام على صاحب لواء الحمد . . . نامهء عارفانه بنويسم - اولا سالكانه بنويسم . آغاز 2 : الحمد لله الذى خلق آدم على صورته و نور عيون العارفين بنوره . . . سخن عارفان روان بشنو . آغاز 3 : الحمد لولى الحمد و الصلاة على صاحب لواء الحمد . قيل الالف يشار به الذات . . .
نقطهء اول كه قلم نقش بست - * بر در محجوبهء احمد نشست .
نسخه‌ها 1290 - 1291 ( 4 عنوان ، رويهم 10 نسخه ) . آستان قدس ، نامگو 414 ، 418 ؛ دانشگاه 10 / 1672 ؛ سنا ش 51 / 372 ؛ مجلس 10 / 599 ، 607 ؛ ملك 4 / 670 ، 674 ، 678 ، 681 ، همانجا ش 88 / 4262 ، 15 / 5298 ، 30 / 4262 ، 18 / 4184 ، 7 / 518 ؛ نشريه 6 / 583 .

« غ »

* غاية الامكان فى دراية المكان -

بخش فلسفه .

* غاية التحقيق .

از نظام الدين بنارسى . در برگيرندهء تفسير و تأويل برخى از آيت‌ها و حديث‌ها . بلوشه 4 / 114 .

* غاية الكمال فى بيان . . . -

نهاية الكمال فى . . .

* غبار خاطر .

از مير عظمت الله بىخبر بلگرامى ( د 1142 ق / 29 - 1730 م ) ( - سفيهء بىخبر 3 / 1917 ) . نسخه‌ها 2 / 1291 . سرفراز ، انجمن 39 ؛ نوشاهى ، انجمن 111 .

* غذاء العارفين .

معلم همدانى - بخش حكمت .

* غذاء المحبين و سم المعاندين .

ملفوظات خواجه محمد ، الله بخش تونسوى ( تونسه از توابع غازيخان پاكستان است ) ، ملقب به غريب نواز . گردآورى حافظ نور محمد خليفهء مكهدى در 1314 ق / 6 - 1897 م ( ديباچه ) . اين تاريخ در متن نيز آمده است . با سربندهاى « فى الجمله » ، « الغرض » و « القصه » . ( براى محمد الله بخش - ملفوظات شريف ، هف . براى حافظ نور محمد - شمايل غريب ، هف ) . آغاز : الحمد لله الذى جعل رئيس المقربين انيس المتوكلين خادم الصديقين . . . خواجه الله بخش صاحب . مشترك 3 / 1714 ( 2 نسخه ) .

* الغراء فى شرح اسماء الحسنى .

ن . در گزارش نود و نه نام خدا . آغاز : حمد له . . . و بعد ، بدانكه تنزيهء ذات بارى از صفات . . . و ياد كردن او تعالى به اسماء حسنى واجب است . مشترك 3 / 1715 .

* غرايب الاسرار .

از سيد محمد شاه فرزند سيد پير زين شاه جيلانى .