تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 676

مساهمون:

ص٦٧٦
نگارنده و تاريخ نگارش 989 / حافظ / 1579 م آمده است . و اينكه تحريرى است از همان « روضة الحسنى » ( هف ) خود او ، كه « بعضى معانى جديد در هنگام كتابت در خاطر او آمده كه از معانى قبلى انسب و اولى است » در آن گنجاند . چاپ : دكن ، بىتاريخ ، سنگى ، 242 ص . آغاز : حمد له . صلات . انبعاث تعيين حب مطلقهء غير معينه مبرا از شائبهء ثنويه ، يعنى منزه از تعدد عاشق و معشوق . مشترك 3 / 1712 ( 4 نسخه ) ؛ مشار 3 / 3603 همان چاپ ؛ ايوب قادرى 360 چند كارش از آن ميان « عين المعانى » ؛ پاكستان و هند 4 / 225 كه تاريخ نگارش را 997 ق / 1588 م آورده . آستان قدس ، نامگو 414 « عين المعانى » ابو البركه برارى هندى . ايوانف 1259 كه تاريخ نگارش را 997 گفته ؛ كتابخانه‌ها ، تسبيحى 1 / 59 ؛ مرآت العلوم 1 / 323 ؛ نوشاهى ، موزه 880 ( 2 نسخه ) .

* عين المعانى . از محمد موسى فرزند خواجه عيسى دهبيدى .

در 5 « باب » . ( - عين المعانى . باقى بالله ، بالا ) . فرهنگستان ، نامگو 1 / 385 .

* عين وجود .

از دهدار - بخش منظومه‌ها . تهران ، نوربخش 1 / 116 .

* عين اليقين . از محمد غوث .

در گزارش « ركن اليقين » احمد شاه درانى . مشترك 3 / 1525 نامش . اته 2917 « ركن اليقين » .

* عين اليقين . از شاه محمّد فخر الدين اورنگ آبادى .

شناخته شده به فخر جهان دهلوى ( 1126 - 1199 ق / 1714 - 1785 م ) فرزند و خليفه نظام الدين اورنگ‌آبادى ( - نظام القلوب ) . كه خود را از پدر از تبار شيخ شهاب الدين سهروردى ( - الاوراد ) مىدانسته . سراينده بوده و لقب سيّد الشعراء داشته . در سلوك ، و خود گويد : برخى اول به ذكر جلى و مراقبت مىفرمايند ، برخى مراتب محبت و عشق مقصود سازند و من خواستم سهل‌ترين طريق را تحرير كنم . آغاز : حمد مر خدايى را كه خود را به خود نمود ، درود بر رسولى كه اسرار هستى را در ميان نيستى نمود . مشترك 3 / 1713 ( 3 نسخه ) ؛ خزينه 1 / 495 پدرش ، 498 - 505 خودش بىنام كارهاى ادبيش ؛ مشايخ چشت 46 - 529 نام 3 كار او و نيز « نامه » ى او در وحدت وجود ؛ پاكستان و هند 5 / 310 نام همان 3 كار او ، ولى هيچ‌يك از اين كار او نام نبرده‌اند .

* عين اليقين - عين الحق .

* عيون الاسرار المكنونه .

از محمد على فرزند محمّد حسين فرزند محمد سعيد خلخالى . در بيان وحى و الهام و كشف و پيامبرى و ولايت ، به خواهش ميرزا محمد على خان حاكم لاهيجان ، به سال 1262 ق ، در 9 « فصل » و 1 « خاتمه » : 1 - فرق ميان وحى و الهام ، 2 - در بيان وحى ، 3 - اقسام خواص ، 4 - كشف ، 5 - فرق ميان رسول و نبى و ولى و امام ، 6 - پيامبرى و ولايت ، 7 - در اعتبار پيامبرى و ولايت ، 8 - در تعيين خاتم نبوت و ولايت مطلقه و مقيده ، 9 - شمه‌اى از