بلوشه 4 / 201 .
* شمع يقين يا آينهء دين .
از ميرزا حسن كاشفى ( د 1121 ق / 1709 م ) .
قم ، آستانه 137 .
* شموس الانوار و كنوز الاسرار .
محمد فرزند محمّد فرزند محمّد فاسى .
آغاز : الحمد لله الذى اودع رقوم الحروف ببدايع اسراره و ركب عنها معان اسمائه .
ازبكستان ، تاشكند 11 / 319 .
* شناخت خود .
از شاه نعمت الله ولى كرمانى ( د 834 ق / 1431 م ) .
نسخهها 2 / 1263 ( 1 نسخه ) .
سنا ش 16 / 149 ؛ نشريه 6 / 455 .
* شوارق معرفت .
از شاه ولى الله دهلوى ، احمد فرزند عبد الرحيم ، ( د 76 يا 1180 ق / 1766 يا 63 - 1762 م ) ( - فتح الرحمان ، تفسير ) .
به سال 1176 ق .
نسخهها 2 / 1263 ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 694 .
آصفيه 4 / 184 .
* شواهد التجديد .
عبد الاحد مجددى - زندگينامهء پيران 3 / 2211 .
بيفزاييد : دايرة المعارف ش ( 5 ) 1093 عكسى نوشتهء پيرامون 1215 - 1222 ق .
ازبكستان ، تاشكند 6 / 534 .
* شواهد الطوالع .
از شيخ صدر الدين بركى كابلى انصارى ( د 1225 ق / 1810 م ) . نام نگارنده در ص 32 و 42 نسخهء 8806 گنجبخش آمده ، و تخلص او « شور عشق » و « سعد الدين » در بسيارى از سرودههايش ديده مىشود . و نام كتاب در ص 42 و 126 همان نسخه ، و نيز در پايان كه مىگويد : آنچه در اين رسالهء « شواهد الطوالع » ورود يافته . . . عرفان نظرى است و گزارش اسماء و خواص اسماء الهى . با سربندهاى « اى عزيز » . در پايان نسخهء كراچى ؛ موزه نمايهاى از كارهاى كابلى در 23 بند آمده است ( - مشترك 2 / 1671 ) .
آغاز : ابتداى به نقطهء باى بسم الله كه مركز دايرهء هويت .
مشترك 3 / 1671 ( 2 نسخه ) .
افغانستان ، موزهء كابل 146 ، 147 ، 30 ؛ گنج ش 8806 ؛ نوشاهى ، موزه 877 .
* شواهد محبت بارى . . .
ن . گفتارى است كوتاه بىديباچه در محبت بارى كسى را . در ده بند كوتاه . در پايان مىگويد : اى درويش اين علامات در خود بطلب اگر بيابى مبارك باد تو را .
آغاز : شواهد محبت حقتعالى مر بنده را .
يكى دوستى بنده است مر حق را ، دوم آنكه دوستى بنده را در دلهاى پيران و مريدان و اصحاب افكند .
مشترك 3 / 1671 ( 1 نسخه ) .
گنج 2 / 784 .
* شواهد يجيب .
لكهنوى - شواهد نجيبى .
* شواهد نجيبى :
شواهد نجيب . از نجيب الدين انبيتوى لكهنوى ( - رموزات نجيبى ) . در آن آمده : در اين عهد كه سنهء يكهزار و هشتاد و دو ( 1082 ق / 1 - 1672 م ) است ، در ملك ما كه نواحى لكهنو است ، از بنگاله تا اكثر جا در هندوستان قحط افتاده . . . در عشق و محبت و مباحث عرفانى .
آغاز : بعد از حمد مر خداى را و صلات مر