توحيد .
* سؤال و جواب . عبد العزيز دهلوى - سؤال و جواب نعيم الدين .
* سؤال و جواب . شواليه از پرويز خان سلماسى ذهبى ملقب به معين الفقرا ،
در بر گيرندهء 5 پرسش و پاسخ .
آغاز : هذه الرسالة الموسومة بالسوالية و الجوابيه . بسمله . معنى حديث شريف علماء امتى كانبياء بنى اسرائيل .
اعلام 1 / 347 ؛ مشار ، مؤلفين 2 / 160 .
شيراز ، شاهچراغ 2 / 277 ، 307 .
* سؤال و جواب . پاسخ از مفتى عبد الوهاب .
پاسخ به پرسشى است دربارهء « دنيا مردارى است و طالب آن سگ » .
آغاز : سؤال اكثر علما مىدانند كه دنيا مردارى است و طالب آن سگ است ، چون است كه با وجود دانستن خود ايشان طالب دنيا مىشوند .
مشترك 3 / 1569 ( 1 نسخه ) .
* سؤال و جواب ( 1 ) . از شاه نعمت الله ولى كرمانى
( د 834 ق / 1431 م ) . پرسش و پاسخهايى است صوفيانه ، به نثر آميخته به نظم :
1 - سبب آفرينش چه بود ، سبب مقدم بود بر آفرينش يا آفرينش بر سبب ؟ ، مبدأ آدمى كجاست و بازگشت او به كجا ؟ ، ثواب و عقاب عبارت از چيست ؟ ، تركيب جسم خاكى و روح چگونه بود ؟ .
آغاز : بسمله . سؤال اوّل آنكه سبب آفرينش چه بود و سبب مقدم بود بر آفرينش . . .
مشترك 3 / 1569 ( 2 نسخه ) ؛ اعلام 3 / 2534 ؛ طبقات 9 / 147 ؛ مشار ، مؤلفين 6 / 630 - 633 كه اين نام را ندارد ؛ نفيسى 1 / 189 كه ضمن كارهايش از 4 كار ياد كرده : « رساله سؤال و جواب » ، « رسالهء سؤال و جواب امام على حكيم ترمذى » ، « رسالهء جواب و سؤال از اسم اعظم و غيره » و « سؤال و جواب سلطان سكندر » ؛ نسخهها 2 / 1202 تا 1203 كه دست كم از 4 گفتار به نام « سؤال و جواب » از وى ياد شده .
آستان قدس ، نامگو 313 .
* سؤال و جواب ( 2 ) . از همان كرمانى ( - بالا )
در ديباچه آمده است ، كه در 4 ع 1 / بى سال ، نامهاى از شاهى به دو رسيد و پرسشهايى ازو كرده ، و اين در پاسخ آن پرسشهاست .
پرسشها در مسايل عرفانى است ولى جز آن است كه به نام « الرسالة فى جواب بعضى السؤالات » در جلد مجموعه رسالههاى او چاپ دكتر نوربخش ( ص 78 ) چاپ شده .
آغاز : الحمد لله على نواله و الصلاة و السلام على . . . يا حبيبى و قرة عينى . . . انا عينك و عينك عينى .
نسخهها 2 / 1202 ( 2 نسخه ) .
مجلس 10 / 590 ؛ ملك 4 / 679 ، 680 .
ريو 2 / 833 « رساله در جواب سؤالهاى سلطان سكندر » .
* سؤال و جواب ( 3 ) . از همان كرمانى ( - بالا ) .
و اين نيز جز آنچه است كه در جلد يكم ( ص 78 ) چاپ دكتر نوربخش آمده . به نثر آميخته به نظم ، عرفانى .
آغاز : بيت .
كردند سؤالها و گفتند جواب .