افغانستان ، بركويل 104 .
* رؤيت بارى -
مشاهده و رؤيت . . .
* رؤيت پيامبر .
ن . در به خواب ديدن پيامبر و شرايط آن .
آغاز : فصل يكى از اسباب ادراك شرف رؤيت سيد انام در منام .
قاهره ، دار الكتب 1 / 241 .
* رؤيت الحق .
از شيخ محمود ، نگارندهء « مجمع الاشياء » ( هف ) . در آن خود را پروردهء شاه برهان الدين ( جانم د 990 ق / 1582 م ) مىخواند . و نيز مريد شاه ميران ( جى ) شمس العشاق ( د 902 ق / 6 - 1497 م ) از خليفگان سيد محمد گيسودراز - مجمع الاشياء كه در آنجا خود را مريد حضرت شاه سيف الله قادرى حسينى مىخواند .
در رؤيت بارى ، بر پايهء آيتها و حديثها و گفتهء بزرگان .
آغاز : الحمد لله على كرمه و رحمته و لطفه . . .
كريمى كه كرم و لطف او بىحدود ، كه به شمار نتوان كردن .
مشترك 3 / 1537 .
نوشاهى ، موزه 232 .
* رؤيت خدا : رساله در . . . ، از سيد محمد گيسو دراز حسينى
( د 825 ق / 1422 م ) ( - اسمار ) .
مشترك 3 / 1537 ( 2 نسخه ) ؛ نفيسى 1 / 196 « رساله در مسأله رؤيت بارى » ؛ بزم صوفيه 510 ضمن برشمردن 31 كار او از « رساله در مسألهء رؤيت بارىتعالى و كرامات الاوليا » ياد كرده .
نشريه 8 / 69 « رؤيتنامه » نسخهء لنينگراد .
سرفراز ، انجمن 34 « رؤيت ، رساله » ؛ فرهنگستان ، نامگو 1 / 297 « رؤيتنامه » ؛ نوشاهى ، انجمن 195 .
* رؤيت خدا . از ناشناس ، شايد نظام الدين تهانيسرى
( 35 يا 1036 ق / 26 - 1627 م ) ( - رياض القدس ) . به نثر آميخته به نظم ، دربارهء تجلى بر كوه طور و رؤيت بارى ، « مقدمهء ديدن حق بىخودى است ، و آن تعطيل حواس ظاهرى است . . .
يار ما به عين نور ديدهء ماست - * لا جرم ما به عين بيناييم » .
آغاز : قوله تعالى
وَ لَمَّا جاءَ مُوسى لِمِيقاتِنا .
هرگاه كه آمد موسى ( ع ) در ميقات . مراد كلمهء ربه .
مشترك 3 / 1537 ؛ علماى هند 241 ؛ خزينه 1 / 463 زندگىنامه تهانيسرى و نام چند كارش كه اين در ميان آنها نيست ؛ صفا 5 / 224 .
گنج ، ش 7161 .
* ره انجام :
انجام : تصوف و حروف از صاين الدين على تركه ( - مبدأ و معاد ، فلسفه ) در 1 « مقدمه » در امتياز آدمى ، و 2 « اصل » : 1 - بيان علم تصوف و تحقيق و غرض و غايت آن ، 2 - بيان علم حروف و غرض آن . و اين جز « حروف » ( هف ) اوست .
آغاز : بعد از حمد بىحد خدايى را كه در سر حد بدايت به حكم آفريدگارى هر ذرهاى از ذرات .
نسخهها 2 / 1092 « تصوف و حروف :
مقصود از علم . . . » ( 1 نسخه ) ، همانجا 1183 « ره انجام : انجام » ( 3 نسخه ) ؛ مشترك 3 / 1352 « تصوف و حروف : مقصود از . . . » ؛ اعلام 2 / 1164 ؛