تخطي إلى المحتوى الرئيسي

فهرستواره كتابهاى فارسى ( فارسى ) — صفحة 355

مساهمون:

ص٣٥٥
است . در 1 « مقدمه » و 3 « باب » و 1 « خاتمه » : مقدمه در شرايط كلى و جزئى كه در ابتداى دعوات لابد است . 1 - خواص اسماء عظام ، 2 - دعوات بعضى سور قرآنى ، « فصل » هايى . آغاز : حمد لا بدايت و ثناى بىنهايت مالك الملك را كه حقايق كونيه . . . و بعده مىگويد . . . ابو المعارف عنايت الله القصورى ثم لاهورى . مشترك 3 / 1452 ( 1 نسخه ) ؛ خزينه : 1 / 198 كه مرگ او را 1141 آورده ؛ حديقهء لاهورى 3 كه مرگ او را 1150 آورده ؛ علماى هند 152 ، مرگش 1141 و نام دو كارش ؛ ايوب قادرى 357 ؛ گنج 4 / 2260 « لباس برهنه » از همو ؛ حدايق الحنفيه 457 مرگش 1141 ؛ پاكستان مين 3 / 362 نام 7 كار او . گنج 2 / 613 .

* دستورالعمل . مير سيد على همدانى

( - عقليه ) ؟ اعلام 2 / 1670 ؛ طبقات 8 / 150 ؛ مشار ، مؤلفين 4 / 281 . فرهنگستان . نامگو 1 / 193 .

* دستورالعمل آداب .

ن . دستورالعمل طريقهء ذهبى . قم ، مسجد اعظم 172 .

* دستورالعمل سالكان :

رسالهء نجم الدين كبرى . منسوب به نجم الدين كبرا خيوقى خوارزمى ( - اصول عشره ، ترجمه ) . در ديباچه نام او آمده ، گويد « اين چند لفظ را بر چند « فصل » ترتيب داده ، به تحرير آورد ، تا براى سالكان دستورالعمل باشد » . اما در نسخه فصلهاى آن بى سربند است . آغاز : حمد له . اما بعد ، معروض مىگرداند بنده . . . اين ضعيف مدتى مديد ، عمر عزيز را صرف مدارس كرده و جميع علوم عقلى و نقلى را . . . مشترك 3 / 1453 ؛ صفا 2 / 1013 - 1015 ؛ اعلام 3 / 2483 ؛ طبقات 7 / 10 - 11 ؛ مشار ، مؤلفين 1 / 479 . نوشاهى ، موزه 218 .

* دعا و كتاب دعا .

ن . زرتشتى . گس‌وه فيروز گر باد مينوى خورشيد امرك را پومند خرد همند . روز براون 134 .

* دعانامه .

ترجمهء كار شيخ الاسلام . . . امام جوزى . كه آگهى بيشترى از وى داده نشد . آغاز : حمد له . . . اما بعد ، اين كتاب ترجمهء رساله‌اى است كه مولانا شيخ الاسلام . . . الجوزى تصنيف فرموده . تركيه ، مغنيسا 293 .

* دعوت الاسماء .

سهروردى - چهل نام خدا .

* دعوت ( دعوات ) الاسماء الحسنى .

مير سيد على همدانى ( - عقليه ) . اعلام 2 / 1670 ؛ طبقات 8 / 150 ؛ مشار ، مؤلفين 4 / 281 . ازبكستان ، تاشكند 4 / 411 ؛ فرهنگستان نامگو 1 / 263 .

* دعوت اسم باسط .

ناشناسى به سال 1079 ق / 8 - 1669 م ) . در طريق عمل باسط . آغاز الحمد لمن بسط الانوار بقدرته و سمط الاثار بحكمته . مشترك 3 / 1453 .