* توحيد . لكهنوى و قندهارى - بخش فلسفه
* توحيد : رساله در . . . ، از نظام الدين اوليا بخارايى دهلوى
( د 725 ق / 1325 م ) ( - راحت القلوب ، هف ) . نام وى تنها در انجامه آمده است .
خليق احمد نظامى ، در « بابا فريد » به زبان انگليسى ، دربارهء كتابهاى منسوب به وى و چشتيان آگاهىهاى سودمندى آورده است .
آغاز : حمد له . كنت كنز مخفيا . . . چون سلطان عشق خواست كه پرده از جمال روى خود بردارد .
مشترك 3 / 1368 ( 1 نسخه ) ؛ اعلام 3 / 2519 نظام دهلوى .
نوشاهى ، موزه 210 .
* توحيد : توحيديه . مير سيد على همدانى
( 713 - 786 ق / 1313 - 1384 م ) . ( - عقليه ) .
آغاز : ( نسخهء استانبول ) : ثنا بر حضرت كبريا جل و علا كه در غيب ذات خود منزه از نعوت و صفات است . اما بعد ، در اين فصول اشارت به چند اصول كرده مىشود .
اعلام 2 / 1670 ؛ طبقات 8 / 150 ؛ مشار ، مؤلفين 4 / 281 .
استانبول ، دانشگاه 436 « رسالهء توحيديه » آغاز برابر ؛ استانبول ، منظوم 286 « رسالهء توحيديه » ؛ فرهنگستان ، نامگو 1 / 257 « رساله در توحيد » .
* توحيد . از خواجه ابو يعقوب يوسف فرزند ايوب همدانى
( 440 - 8 ) محرم 535 مراد خواجه عبد الخالف غجدوانى ( د 617 ق / 1220 م ) بوده كه « صاحبيه » ( - هف ) را در مقامات پير خود اين همدانى نگاشته است .
آغاز : بسمله . قال الشيخ الامام . . . ابو يعقوب يوسف بن ايوب الهمدانى ( ق ) : توحيد گفتن و توحيد شنودن آن كسى را مسلم بود كه محقق حقيقت توحيد بود ، هم نه نتحقيق حقيقت توحيد .
دايرة المعارف ش ( 1 ) 1011 عكسى .
* توحيد . ناشناسى كه از مريدان صدر الدين ابو المعالى محمد فرزند اسحاق فرزند محمد
الملطى الفلسطينى بوده .
آغاز : اللهم احمد نفسك عمن امرته ان يتخذك وكيلا . . . اما بعد ، محرص بر جمع اين كلمات و مرغب در تركيب اين مقدمات ، درويشى صاحب درد .
* توحيد : مراتب توحيد . ن . در مراتب سهگانهء توحيد :
« مرتبهء اول توحيد الوهى است كه عبارت از اقرار به كلمهء طيبه است . . . ، مرتبهء دوم توحيد شهودى كه به واسطهء جذبه . . . بر باطن سالك تجلى كند . . . مرتبهء سوم توحيد وجودى است . . . » .
آغاز : بدان اى عزيز نور الله سبحانه بصايرنا بنور شهوده و بصرنا بعموم سريان . . . كه توحيد را كه از صفات بنده است ، سه مرتبه است .
مشترك 3 / 1368 .
دايرة المعارف ش ( 7 ) 274 عكسى ؛ همانجا ( 6 ) 897 عكسى نوشته پيرامون 900 ق .
گنج 2 / 587 ش 587 .
* توحيد - مراتب توحيد .
* توحيد . رساله در . . . ، ن . با سربندهاى « تحقيق » .
آغاز : الحمد لله الذى خلق الانسان .
قم ، مسجد اعظم 553 .