گشت و آيه از نظر تعليم و تربيت جامعه مسلمانان خطاب برسول صلّى اللَّه عليه و آله نمود كه خبر اسف انگيز عابدى از بنى اسرائيل را بر مسلمانان بخوان و پايان حرمان لغزش و انحراف او را يادآورى بنما كه سبب عبرت آنان گردد با اينكه بوى آيات و كرامت وجودى موهبت نموديم و بدان وسيله طريقه معرفت پروردگار مىپيمود في الجمله عارف بصفات ساحت كبريائى بود و از حقيقت چيزى بر او كشف شده و از تابش نور بهره برده و روان او درخشان در صف اولياء بود ناگهان در اثر لغزش و مبارزه با موسى كليم ( ع ) از طريق عبوديت خارج و حقايق معارف از وى گرفته شد و روان او تيره و تاريك گشته و عارى از نور و فضيلت گرديد و از رحمت پروردگار براى هميشه رانده و طرد شد .
و از آيه جمله فانسلخ منها استفاده مىشود كه هر مرتبه از مقامى در عرفان و معرفت داشته از طريق اكتساب مورد موهبت قرار گرفته است و بطور موهوبى و ذاتى نبوده است .
و ذيل آيه
وَ آتَيْناهُمْ مُلْكاً عَظِيماً
ظاهر از ملك ولايت حقيقى و هدايت عموم مردم و نفوذ قول گفتار است و سلطنت دنيوى كه منقبت دينى نداشته باشد هرگز منظور نخواهد بود و ملك عظيم بطور اطلاق عبارت از دعوت به حق و ولايت عامه است كه بر رسول صلّى اللَّه عليه و آله و اوصياء اهداء شده است كه هر چه را مشاهده نمايند بنور عقلى منوّر بنور ساحت كبريائى است و باشياء احاطه علمى دارند و قادر به تصرف در اشياء باذن كبريائى هستند و حكم آنان در عالم ملك و ملكوت نافذ است از نظر اينكه مستغرق اشعه احديت كبريائى هستند از اين رو باقى بابقاء اللَّه خواهند بود ملك عظيم كه رسول صلّى اللَّه عليه و آله و اوصياء طاهرين عليهم السلام مورد موهبت آنان قرار گرفته مظاهر بسيارى دارد در هر يك از عوالم ظهوراتى خواهد داشت .
از جمله آنست كه هر يك بمقام قرب كبريائى نائل آمده كه بنور حق تعالى اشياء را مشاهده مىنمايند و به آنها احاطه علمى و عينى دارند و بىنياز از ما سواء كبريائى