راوى ابا جعفر احول گويد من به مكه رفتم و سخنان زيد را به امام صادق ( ع ) نقل نمودم و آنچه من در پاسخ و جواب به او گفته بودم بحضورش عرض نمودم امام ( ع ) به من فرمود همه راه را به روى او بسته از جلو و عقب و راست و چپ و بالاى و پائين و براى او راهى باقى نگذاردى كه از آن بدر رود .
ظاهر از روايت ابا جعفر احول آنست كه جمله
( و لم تشفق على من حر النار اذا اخبرك بالدين و لم يخبرنى به ) .
ظاهر خبر قتل و صلب زيد است كه امام على بن الحسين عليهما السلام بزيد خبر قتل و صلب او را نفرموده بود ولى بابا جعفر احول خبر داده است .
هم چنان كه در جمله از گفتار احول فكذا
( ابوك كتمك لانه خاف عليك قال فقال اما و اللَّه لئن قلت ذلك لقد حدثنى صاحبك بالمدينة انى اقبل و اصلب بالكناسة و ان عنده لصحيفة فيها قتلى و صلبى )
. ظاهر از گفتار زيد بن على عليه السلام آنست كه مورد كتمان خبر على بن الحسين ( ع ) بزيد امر و حادثه قتل و صلب او است كه خبر داده باشد و ضمنا امام ( ع ) زيد را نهى فرموده باشد از قيام و خروج هم چنان كه زيد در اثر گفتار احول فرمود و سوگند ياد نمود كه صاحب او در مدينه يعنى امام صادق ( ع ) به من يعنى بزيد خبر داده و اعلام فرمود كه زيد بقتل خواهد رسيد و بدار آويخته خواهد شد .
خلاصه آنچه مورد كتمان امام سجاد ( ع ) بوده امر و حادثه قتل و صلب زيد است نه امر وصايت و ولايت امام محمد باقر و امام صادق عليهما السلام باشد زيرا پنهان نمودن مقام ولايت امام باقر و امام صادق عليهما السلام از فرزند خود مانند زيد باعتماد اينكه مبادا زيد نپذيرد و موجب ضلالت او گردد از جهاتى بطور حتم صحيح نيست .
ظاهر آنست كه زيد بن على ( ع ) بر حسب روايت از امام صادق ( ع ) شنيده بود جريان كشته شدن و صلب خود را در كناسه كوفه و اينكه در صحيفهاى ضبط و ثبت است و همچنين ميدانست كه امام باقر و امام صادق عليهما السلام براساس صدق است
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 180
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص١٨٠