و منصب بالاصالة شركت ندارند جز بعنوان تبعيت از رسول ( ص ) و همين معناى وصايت و خلافت است و نيز از آيه استفاده مىشود كه تابعين و پيروان رسول از جانب مقام كبريائى در انجام وظيفه قيام بدعوت به حق و بمكتب قرآن افراد خاصى هستند كه از جانب پروردگار تبعيت و خلافت آنان تصريح شده است .
فافهم ان شاء اللَّه تعالى : در ذيل روايت و تفسير آيه كريمه امر و ارشاد بتوجه و درك نموده زيرا فهم حقايق صورت اعتقادى آنها از امورى است كه در صفاء و نورانيت روان زياده دخالت و تأثير دارد از اين رو چه بسا خواه ناخواه انسان بر حسب فطرت سالم خود حقيقتى را مىفهمد و نميتواند نفهمد ولى نسبت بافعال اختيارى و جوارحى قدرت و نيروى اراده بشر زياده تأثير و دخالت خواهد داشت و نظر باينكه فهم و تعقل و تصديق از نورانيتى مخصوص برخوردار است بدين جهت به آن توصيه فرموده است در بعض روايات .
( و الحمد للَّه زنة عرشه )
درخشان پرتوى از اصول كافى ( فارسى ) — صفحة 341
مساهمون: محمد حسينى همدانى نجفى
ص٣٤١