ميسّر نشود ، دَه روز بَدَل آن روزه گرفتن ؛ سه روز متوالى « 1 » در ذىحجه و هفت روز ديگر بعد از رجوع به اهل يا گذشتن آن مقدار از زمان .
و سر تراشيدن در همان روز يا « تقصير » كردن ، يعنى چيزى از موى يا ناخن گرفتن .
و در آن روز يا روز ديگرش به مكّه رفتن و طواف خانهء كعبه كردن با طهارت و هفت شوط « 2 » ، چنانچه ابتدا به « حجرالاسود » شود و ختم به آن و خانه بر دست چپ باشد . و آن موضعى از مسجد كه متصل به خانه است در جايى كه ناودان بر آن جانب است و ديوارى بر آن كشيدهاند - آن را « حِجر اسماعيل » گويند - داخل مَطاف « 3 » باشد و بر گرد آن نيز بگردند .
و دو ركعت نماز طواف گزاردن عقب « مقام ابراهيم » اگر ميسّر شود ، و الّا جاى ديگر از مسجد .
و هفت نوبت سعى نمودن ميان « صفا » و « مروه » ؛ چنان كه ابتدا به صفا شود و چون به مروه رسد يك نوبت حساب كند و نوبت آخر ختم به مروه شود .
و « طواف نِساء » كردن ، يعنى طواف خانهء كعبه يك نوبت ديگر كردن به جهت آنكه اگر مَرْد باشد زن بر او حلال شود و اگر زن باشد مرد بر او حلال گردد . و باز دو ركعت نماز طواف گزاردن .
و شب يازدهم و دوازدهم ذىحجه در منى بودن ، و در اين دو روز هر يك از سه ميل معينه « 4 » را به ترتيب ، به هفت سنگ زدن به شرط آنكه همهء اين افعال به قصد قربت باشد و از براى خداى جلّ جلاله .
هامش
( 1 ) . در نسخه « م » ، « متوالى » نيامده است .
( 2 ) . گردش دور چيزى . مراد هفت بار گردش به دور كعبه است .
( 3 ) . محل طواف .
( 4 ) . جمرات سهگانه .