در اثناى آن ، او راست به هر گامى كه برداشته مثل اجر عبادت يك ساله كه روزها روزه داشته باشد و شبها به عبادت برخاسته باشد » « 1 » .
و در كتاب « دعائم » آورده كه حضرت اميرالمؤمنين عليه السلام پاى برهنه به نماز جمعه مىرفت و نعلين را به دست چپ مىگرفت و مىفرمود :
اين موطن خداست » « 2 » .
و در كتاب مذكور از حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم روايت كرده كه فرمود :
« در شدّت گرما به نماز جمعه رفتن ، حج فقراى امّت من است » « 3 » .
و در « تهذيب » از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام از پدرش از جدّش روايت كرده كه « اعرابى به خدمت حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله و سلم آمد كه او را قُليب مىگفتند . پس گفت : يا رسول اللّه ! به درستى كه من چند نوبت مهياى حج شدم و ميسّرم نشد . آن حضرت فرمود : اى قليب ! ملازم شو نماز جمعه را كه آن حج مساكين است » « 4 » . و در كتاب « امالى » از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام روايت كرده كه « هر مسافرى كه نماز جمعه بگزارد از روى رغبت و محبّت به آن ، ببخشد حقتعالى او را اجر صد نماز جمعه كه مقيم بگزارد » « 5 » .
هامش
( 1 ) . « مَن غَسَلَ و اغْتَسَلَ و بَكّرَ و ابتَكَر وَ دَنَا وَ أَنْصَتَ وَ لَمْ يَلغُ كَانَ لَهُ بِكُلِّ خُطْوَةٍ كَأَجْرِ عِبَادَةِ سَنَةٍ صِيَامِهَا وَ قِيَامِهَا » ( رسائل شهيد ثانى ، ج 1 ، ص 242 ) .
( 2 ) . « أَنَّهُ كَانَ يَمْشِي إِلَى الْجُمُعَةِ حَافِياً تَعْظِيماً لَهَا ، وَ يُعَلِّقُ نَعْلَيْهِ بِيَدِهِ الْيُسْرَى ، وَ يَقُولُ : إِنَّهُ مَوْطِنٌ لِلَّه » ( دعائم الاسلام ، ج 1 ، ص 182 ؛ بحارالأنوار ، ج 86 ، ص 255 ) .
( 3 ) . « التَّهْجِيرُ إِلَى الْجُمُعَةِ حَجُّ فُقَرَاءِ أُمَّتِي » ( دعائمالإسلام ، ج 1 ، ص 181 ؛ بحارالأنوار ، ج 86 ، ص 255 ) .
( 4 ) . « جَاءَ أَعْرَابِيٌّ إِلَى النَّبِيِّ صلى الله عليه و آله و سلم يُقَالُ لَهُ قُلَيْبٌ ، فَقَالَ لَهُ : يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي تَهَيَّأْتُ إِلَى الْحَجِّ كَذَا وَ كَذَا مَرَّةً فَمَا قُدِّرَ لِي . فَقَالَ لَهُ : يَا قُلَيْبُ ، عَلَيْكَ بِالْجُمُعَةِ ؛ فَإِنَّهَا حَجُّ الْمَسَاكِينِ » ( تهذيب ، ج 3 ، ص 236 ، ح 7 ؛ وسائلالشيعة ، ج 7 ، ص 300 ، ح 9398 ) .
( 5 ) . « أَيُّمَا مُسَافِرٍ صَلَّى الْجُمُعَةَ رَغْبَةً فِيهَا وَ حُبّاً لَهَا ، أَعْطَاهُ اللَّهُ عز و جل أَجْرَ مِائَةِ جُمُعَةٍ لِلْمُقِيمِ » ( امالى صدوق ، ص 11 ، ح 5 ؛ بحارالأنوار ، ج 86 ، ص 166 ، ح 6 ) .