تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آشنايى با تاريخ تفسير و مفسران ( فارسى ) — صفحة 382

مساهمون:

ص٣٨٢
قرآن ، سياق ، تحريف ناپذيرى قرآن ، سير تاريخى تفسير اثرى ( نخستين مرحله آن ) تفسير در دوران صحابه و تابعان ، جايگاه حديث در تفسير قرآن ، آفات تفسير ( وضع ، جعل ، كذب و اسرائيليات ) ، اسباب نزول ، حروف مقطعه و بازشناسى حديث . در ادامه مقدمه ، تفسير سورهء حمد آمده است . روش مؤلّف روايى و تحليلى است و در آغاز آيات به توضيح و شرح آن پرداخته ؛ سپس روايات را نقل مىكند و در موارد لزوم به تحليل و بررسى آن مىپردازد .

ساير تفاسير شيعه در قرن پانزدهم

علاوه بر آثار معرفى شده ، تفاسير ديگرى از شيعه قابل ذكرند : 1 . مخزن العرفان ، تأليف بانوى مجتهد ، نصرت امين ، معروف به بانوى اصفهانى ( متوفاى 1403 ق ) . اين تفسير به زبان فارسى در پانزده جلد تأليف شده و ديدگاههاى عارفان و فيلسوفان حكمت متعاليه را مطرح كرده است . مؤلف از روايات ائمه اطهار عليهم السلام استفاده فراوان برده ؛ ولى به مباحث ادبى و قرائات و اختلاف آنها نپرداخته است ؛ 2 . روان جاويد ، تأليف ميرزا محمد ثقفى تهرانى ( متوفاى 1406 ق ) كه از علماى شيعه است . اين تفسير به زبان فارسى در پنج جلد به زبان ساده نوشته شده و به مباحث فنى و ادبى نپرداخته است ؛ اما به نكات اخلاقى توجه داشته . برخى آن را ترجمه تفسير صافى معرفى كرده‌اند ؛ 3 . تفسير نوين ، تأليف محمد تقى شريعتى ( متوفاى 1366 ش و 1407 ق ) . وى از احيا گران انديشه‌هاى جديد اسلامى مىباشد . اين تفسير در يك جلد تنها جزء آخر قرآن كريم را در بردارد و به زبان فارسى با گرايش اجتماعى همراه با تحليل و استدلال در مباحث علمى و توضيح لغات نوشته شده است ؛ 4 . تفسير الجديد ، تأليف محمد حبيب اللّه سبزوارى ( متوفاى 1409 ق ) . اين