تفسير در هفت جلد با تكيه بر روايات اهل بيت عليهم السلام به زبان عربى و ساده به نگارش درآمده . مؤلف تفسير ديگرى به نام ارشاد الاذهان الى تفسير القرآن دارد كه در يك جلد نگارش يافته است ؛
5 . اطيب البيان ، از سيد عبد الحسين طيب اصفهانى ( متوفاى 1411 ق / 1370 ش ) از علماى معاصر شيعه است كه در چهارده جلد تأليف شده . اين تفسير به زبان فارسى متناسب با افكار و فهم عمومى مردم با روش روايى و گرايش كلامى به نگارش درآمده است ؛
6 . البيان في تفسير القرآن ، تأليف سيد ابو القاسم خويى ( متوفاى 1413 ق ) از مراجع بزرگ شيعه در عصر حاضر است . مؤلف در صدد تأليف تفسير كاملى بوده ؛ اما تنها به نوشتن يك جلد توفيق يافته و در آن به مهمترين مباحث علوم قرآنى با اشراب ديدگاههاى شيعه همراه با نقد و تحليلهاى بسيار ارزنده در خصوص ديدگاههاى مقابل پرداخته است . در ادامه تفسير سوره حمد را كه در نوع خود از نظر علمى و اجتهادى كم نظير است ، به نگارش در آورده . اين كتاب دهها بار به عربى به چاپ رسيده است و محمد صادق نجفى و هاشم هريسى با نام شناخت قرآن آن را ترجمه كردهاند ؛
7 . مواهب الرحمن في تفسير القرآن ، تأليف سيد عبد الاعلى موسوى سبزوارى ( متوفاى 1414 ق ) از مجتهدان معاصر و مراجع است . اين تفسير ناقص بوده و به روش اجتهادى به زبان عربى در ده جلد به چاپ رسيده است ؛
8 . انوار درخشان ، تأليف سيد محمد حسين همدانى معروف به آقا نجفى ( متوفاى 1417 ق ) . اين تفسير به زبان فارسى مىباشد كه به طور كامل در هجده جلد چاپ شده . روش مؤلف ، اجتهادى با گرايش عرفانى و فلسفى است ؛
9 . تفسير آسان ، تأليف محمد جواد نجفى ( متوفاى 1419 ق / 1377 ش ) از علماى معاصر كه داراى تأليفات گوناگون فقهى و تاريخى است . تفسير به زبان
آشنايى با تاريخ تفسير و مفسران ( فارسى ) — صفحة 383
مساهمون: حسين علوى مهر
ص٣٨٣