* العتمة غروب الشفق . وفي الشّفق خلاف ؛ فعند الأكثر أنّه الحمرة ، وعند أبى حنيفة هو اثر الشمس في الأفق الغربى بتمامه ، المقابل للفلق الّذى هو اثر الشمس في المشرق قبل أن يطلع بتمامه . وفي أول وقت العصر خلاف ؛ وهو عند الأكثر إذا بلغ ظلّ [ كلّ ] شئ مثليه .
واجزاء الصلاة : التحريمة ، وهو قول « اللّه أكبر » . ثمّ الاستفتاح والقراءة ، وجميع ذلك في القيام . ثمّ الرّكوع . ثمّ السجود . وموضعه المسجد ، مفتوح الجيم . والتّشهّد هو الدعاء المعروف . وجلسة التشهّد . والتعوّذ قدر التشهّد . واما التسليم فهو ان يقول : « السلام عليكم ورحمة اللّه وبركاته » ؛ وفيه خلاف . قال أبو حنيفة : انّه بعض للصلاة ، ليس ركناً له ؛ ويحتاج عنده إلى وقوعه بالقصد دون السهو . وعند قوم آخرين هو ركن من الصّلاة ، داخل فيه . وأصحاب أبى حنيفة يخالفونه أيضا في شرط وقوعه بقصد أو غير قصد . ومن الصلوات صلاة الوتر ، وقد أوتر الرّجل : صلّاه ؛ [ وصلاة الجمعة ] ، وقد جمّع الرجل : [ صلّاه ] ؛ وصلاة العيدين ، وقد عيّد الناس : أقاموا صلاة العيد ، أو قاموا بشرايط العيد ، وصلاة
پنج رساله ( فارسى ) — صفحة 15
مساهمون: أبو علي سينا
ص١٥