كما قبلنا نحن عن امامنا * جواز ان ننوي في صيامنا
قبل الزوال * والدماء ينقض
من أي عضو خرجت منه الوضو * وبعضها مقدمات العقل
كالقول ان الجزء دون الكل * حصولها لعقلنا بالفطرة
لا يمكن التشكيك فيه الفكرة * وبعضها مقدمات موهت
ببعض ما ليست به قد شبهت * وهي التي تعرف بالمغلّطه
يجمع منهن قياس السفسطة * وبعضها مقدمات انما
تقال للتخييل لا ان تعلما * كقولنا هذا السخي بحر
أو قولنا هذا الوسيم بدر
في البرهان
مقدمات حجة البرهان * ما كان بالفطرة للإنسان
أو كان محسوسا بلا اشكال * كما ضربناه من المثال
فبعضه برهان ان انما * يفيد ان الشيء موجود وما
يفيد للوجود منه سببا * بل ربما كان له مسببا
كقولنا قد ستر الشمس الأرض « 1 » * عن قمر قد جاز في السير العرض
لأنه منكسف فهذا * أفاد أنّا لم يفد لما ذا
ليس الكسوف علة للستر * بل هو معلول له في البدر
فأن يكن أوسطه معلولا * فأنهم يدعونه دليلا
وبعضه برهان لم أوسطه * علة ما ينتجه ويربطه
كقولنا غدا كسوف للقمر * لأنه يحصل عند الجوزهر
هامش
( 1 ) حرك الراء لضرورة الشعر .