اشهر و اعظم همه مرحوم حاجى ميرزا محمد رضاء مذكور ( عليهالرحمه ) است كه در ( 1295 ) بيايد ، و ديگر حاجى شيخ محمد ابراهيم كه در ( 1302 ) بيايد .
* ( 830 - تولد سيد جمال الدّين اسدآبادى افغانى ) *
اسدآباد - چنان كه در كتاب « فرهنگ آبادىهاى ايران » نوشته - نام 41 موضع است در استانهاى مختلفهء ايران ، و صاحب عنوان همانا از اسدآباد همدان است ، و وى سيد محمد بن سيد صفدر بن سيد على بن شيخ الاسلام مير رضى الدّين محمد بن مير زين الدّين القاضى ابن شيخ الاسلام مير ظهير الدّين محمد بن شيخ الاسلام مير اصيل الدّين محمد ؛ از نژاد سيد على ترمدى حسينى محدث مشهور است « 1 » .
ساداتى كه در اينجا نوشته شدهاند هريك در زمان خود قاضى يا شيخ الاسلام يا عالم عصر بودهاند ، و سيد صفدر پدر صاحب ترجمه هم از علماى زمان خود بوده .
و فرزندش مرحوم سيد جمال الدّين صاحب عنوان از اجلهء رجال روزگار و نابغهء قرون و أعصار است ، و علاوه بر مراتب علوم عقلى و نقلى ؛ بعقيدهء ما پس از سلسلهء جليلهء انبياء بزرگوار و ائمهء اطهار عليهم السلام و اولياء ابرار يكى از بزرگانى است كه كمى نظير آنها در اصلاح جامعهء بشريت بهم رسيده « 2 » . در « المآثر و الآثار : 224 ستون 2 » وى را در عنوانى مخصوص ذكر كرده
هامش
( 1 ) صورت نسب سيد جمال الدّين در كتاب « نقباء البشر : 310 » چنين آمده است :
« هو السيد جمال الدّين بن السيد صفدر بن السيد على ابن شيخ الاسلام المير رضى الدّين محمد الحسينى بن القاضى المير اصيل الدّين محمد بن المير زين الدّين ابن المير ظهير الدّين بن المير اصيل الدّين بن المير ظهير الدّين بن السيد عبد اللّه ( معاصر الامامزاده احمد ) ابن السيد مرتضى ابن السيد منصور بن الميرسعيد بن السيد محمد بن السيد عبد المجيد بن السيد اسماعيل - الملقب بالطاهر الذى كان من الامراء فى عصر السلطان سنجر - ابن نصر اللّه بن السيد داود بن السيد عبد اللّه بن يحيى بن عمرو بن الامام زين العابدين على بن الحسين بن على بن ابى طالب عليهم السلام » . انتهى ، و سيد صفدر در حدود سال 1301 وفات يافته . م .
( 2 ) - نزديك به اين تعبيرات در اظهارنظر برخى از فضلاى معاصرين نيز ديده مىشود كه از باب نمونه مىتوان به مقاله « قهرمان نهضتهاى اسلامى » در نشريه « پيام شادى براى نسل نو ، شماره 2 » مراجعه كرد ، لكن اين همه تعظيم و تكريم در حق صاحب عنوان خالى از اغراق -