تخطي إلى المحتوى الرئيسي

مكارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار ( فارسى ) — صفحة 1618

مساهمون:

ص١٦١٨
آن مرحوم است كه در سنه 1250 براى مرحوم آقا سيد محمد جعفر فرزند حاج سيد يوسف خراسانى « 1246 ج 4 ش 667 » نوشته شده ) - مطابق 2 ثور ماه برجى - در اصفهان به بيمارى استسقاء وفات كرد ، و شب 4 شنبه ششم در مقبرهء كه در گوشهء مسجد مذكور خود در زمان حياتش ساخته بود پس از سه روز بعد از فوت دفن شد . و تاريخ دفن با تاريخ فوت تصريحا ببعد از ظهر يك‌شنبه سيم ربيع الثانى اين سال در اوراقى پشت نسخه‌اى از كتاب « نقد الرجال » موجود در كتابخانه مدرسه صدر كه بواسطهء افتادن ورق آخر تاريخ كتابت آن را ندانستم لكن در پشت ورق اول وقفيت آن در سنه 1234 بود به خط كسى كه ندانستم كيست بدين نحو ديده شد . و تا يك سال آثار و آداب عزادارى او در ايران و هند و تركستان و غيره بر پا بود ، و اشعار عربى و پارسى بسيار در مرثيه و مادهء تاريخ وى گفتند . و وفات او را در « روضات الجنات » در عصيرهء روز يك‌شنبه دويم ماه ربيع الاول نوشته ، و آن اشتباه است ؛ زيراكه در جلد قاجاريه « ناسخ التواريخ : 372 » تحويل آفتاب بحمل را در نه ساعت و هشت دقيقه‌اى روز چهارشنبه سلخ صفر اين سال نوشته ، و لا جرم غرهء ربيع الاول كه اول حمل است پنج‌شنبه خواهد بود چنان‌كه ما نوشتيم و قراين ديگر هم بر صحت غره ع 1 در پنجشنبه داريم ، و در اين صورت يك‌شنبه با دويم نمىسازد ، و در تقويم آن سال ربيع الاول را ناقص و غره ربيع الآخر را جمعه نوشته ، و آن مطابق قول آقا ميرزا محمد - هاشم مىشود كه يك‌شنبه سيم آن خواهد بود ، و در پشت « حاشيه سيوطى » نيز تصريح به يكشنبه و سيم ربيع الثانى نموده . و در جلد اول « الذريعة . ش 767 » كه نيز مطابق « روضات » نوشته يا هر جاى ديگر طبق آن باشد ظاهرا همه بواسطه يا بىواسطه نقل از آن كرده باشند . و در « منتظم ناصرى » در سنه 1258 نوشته و آن نيز غلط است . و نيز در جلد اول « الذريعة . ش 773 » كه فرمايد : تاريخ اجازهء او براى ملا عبد الباقى كاشانى ( ربيع الاول 1260 ) است ، و بعد از آن فرمايد : در صورت صحت اين تاريخ آن اجازه يا در روز وفات يا يك روز پيش از آن بوده ؛ باز نظرش به « روضات » بوده و حاجت