المجدور مذكور سه نفر پسر بلاواسطه بنام : اسماعيل 11 ، محمد 11 المجدور ، موسى 11 ذكر شده ، و اعقابى براى محمد المجدور آنجا نياورده .
و ما سلسلهء نسب مرحوم سيد صاحب اين عنوان را بهطورىكه اينجا نوشتيم از كتاب « درة البيضاء » تأليف نوادهاش مرحوم حاجى ميرزا ابو الهدى كرباسى ( ره ) كه در ( 1356 ) بيايد تا محمد المجدور نقل كرده ، و از او تا حضرت قاسم الاعرابى را از « عمدة الطالب » آورديم .
و بههرحال ، مرحوم سيد ( اعلى اللّه مقامه ) از اجلهء علما و فقهاء شيعه بوده و در عبادت و سحرخيزى و تضرع و گريه در نماز شب نظيرى نداشته ، و در مراتب علمى از فقه و اصول و ساير علوم شرعيه و بخصوص رجال مهارتى تمام بهم رسانيده ، و با اين حال در ادبيت و أشعار عربى و فارسى بحرى مواج بوده ، و ازاينرو شعراء بسيار در دربار او جمع شده و قصائدى در مدح او سرودهاند « 1 » كه آنها را ميرزا محمد على بن محمد طباطبائى زوارهاى در كتابى بنام « المآثر الباقرية » جمع كرده ، و در مقدمهء آقاى همائى بر « ديوان سروش : 66 در پاورقى » فرمايد آن از وفاى اصفهانى است .
و رياست و ثروتى كه در مائه گذشته براى وى دست داد در اين مآت اخيره براى هيچيك از علما فراهم نشده ، و على التحقيق وى مؤيد من عند اللّه و گذران عمر او موجب شگفتى و خارج از طبيعت بوده .
و او در اصل از قريهء شفت شهر رشت بوده ، و در « الاسناد المصفى » وى را به طارمى وصف نموده ، و در « فهرست علماء زنجان : 114 » نوشته كه وى اصلا از قريه چرزه از قراى طارم كه در هفت فرسنگى طرف شمال زنجان و هم از مضافات آن است بوده ، و چون در اوائل امر خود براى تحصيل بشفت رفته و اندكى توقف نموده بدان منسوب شده ، چنانكه حاج شيخ جواد طارمى در كتاب « اصول جعفريه » بدان تصريح نموده و ثقات أثبات نيز مرا چنين خبر دادند . و بنى أعمام وى هم از سادات حسينيه اينك در اين قريه موجوداند ، انتهى .
و بههرحال ، وى در سنه 1175 هزار و صد و هفتاد و پنج ، چنانكه هم در « الاسناد - المصفى » فرموده - مطابق ( 1140 - 1141 ) شمسى - متولد شده ، و پس از تحصيل در عتبات و قم و كاشان در سنه 1206 بدون هيچ شهرت و ثروتى باصفهان آمد و مدتى كه آنجا ماند بموجباتى چند شهرتى فراوان و ثروتى فوقالعاده بهم رسانيد ، و بر قاطبهء علماء عصر
هامش
( 1 ) شش قصيده در مدح و رثاء سيد حجة الاسلام از مرحوم هماى شيرازى در « ديوان هما . ط طهران 1320 ق » موجود است ، مراجعه شود . م .