فتوائى نوشته ، و همانا آن را از كتاب « مصابيح » خود بيرون كشيده ؛ چنانكه ملا كريم در مختصر آن تصريح بدين نموده ، و باز مختصرى ديگر از آن نموده ، و مختصر سيمى بنام « تحفة المقلدين » و چهارمى بنام « مفتاح النجاح » و ترجمه آن به فارسى بنام « اكمال الاصلاح » ، و مختصر اين ترجمه بنام « مصباح الطريق » و « نظم تحفة المقلدين » به فارسى ، و كتب فقهى اين كتاب همه ناقص مىباشد كه در آنجاها بياضاتى واگذاشته ، و نسخهاى ديگر از آن در كتابخانه اعقابش به خط خودش مىباشد كه هيچ بياض ندارد ، و همانا وى از بحث تيمم كتاب « اصلاح » در سنه 1239 فارغ شده ، انتهى . و ما اين ملا كريم را نشناختيم .
دويم كتاب « اغلاط مشهوره » ( چنان كه در « قصص » است ، و در « الذريعة 2 : 253 » « الاغلاط المشهوره » دارد ) و آن مختصرى است در مطالبى كه شهرت دارد و غلط مىباشد ، و در « قصص العلماء » چندى از آنها را در ترجمه مؤلف آورده ، همچون خواب ديدن فخر المحققين ابن علامه پدرش را و فرمودن او بوى كه : لو لا « الالفين » و زيارة الحسين ( ع ) لاهلكتنى الفتاوى ، و جنگ كردن حضرت سيد الشهداء در روز عاشورا و آواز دادن هاتفى كه اگر اينطور جنگ كنى كسى را باقى نخواهى گذاشت ، و گيسوان داشتن حسنين ( عليهما السلم ) در كودكى ؛ و سپس در « قصص » كذب هريك از آنها را با ادله قاطعه از كتاب « أغلاط » نقل كرده .
سيم كتاب « جامع العبائر » چنان كه در « قصص » است ، و آنجا فرمايد كه در هر مبحث از آن مبحثى از اكثر كتب فقهيه را به عين عبارت نقل كرده براى اينكه سهل المئونه و نزد هركس باشد محتاج بكتب ديگر نباشد ؛ چنان كه در مبحث غسل جنابت ، مبحث غسل زياده از هفتاد كتاب را در آن نوشته ، انتهى . و در « الذريعة 5 : 62 » كه جاى ذكر اين كتاب است آن را ذكر نكرده .
چهارم كتاب « مصابيح » در فقه .
پنجم كتاب « مفاتيح الاصول » در اصول فقه در حدود چهل هزار بيت يا بيشتر .
ششم كتاب « مناهل » در فقه كه در « فهرست كتابخانه مباركه رضويه ( ع ) 5 : 516 » فرمايد : انجام تأليف كتاب دين آن در ع 1 سنه 1235 بوده .
مكارم الآثار در احوال رجال دوره قاجار ( فارسى ) — صفحة 1162
مساهمون: ميرزا محمد على ( معلم حبيب آبادى )
ص١١٦٢