حريق بزرگ سوم كه اين خانقاه ومسجد را آسيب زياد رسانيد در سال 1144 ه حادث گرديد . در سال 1146 ه والى كشمير بنام أبو البركات خان آن را طبق خطوط ونقشهء كهن تجديد تعمير گردانيد . « كعبة البركات » ( 1146 ) را در تاريخ تعمير تجديد ثاني گفتهاند - « مسجد شاه همدان » كه هنوز پابرجاست همان است كه در سال 1146 ه تجديد شده است از اين روى دو قرن ونيم از قدمت آن ميگذرد .
اگرچه اين مقام ومسجد جامع در زندگانى على همداني وپسر أو محمد همداني بزرگترين مركز نشر وگسترش دين اسلام در كشمير بوده ، ولى نامسلمانان آن نواحي هم آن را محترم ميشمارند زيرا « خدمات متنوع » كه شاه همدان وخلف امجد أو انجام دادهاند ، نزد اين گروه هم قابل ارزش است « 1 » .
از سال 1234 ه سيكها اقتدار وتسلط كشمير را خود بدست گرفتند واجتماع گاههاى بزرگ مسلمانان ومنجملهء آنها « مسجد شاه همدان » را بروى مسلمانان بستند . مقصودشان اين بود كه مسلمانان در جايى جمع نگردند وهمواره قوت وجمعيتشان پراكنده وشتى بماند . اين مطلب را سياح معروف وليام مور كرافت هم در سفرنامهء خود نوشته است وى بين سالهاى 1819 و 1825 ميلادي ابن مسجد را مسدود ومقفل ديده است .
در سال 1292 ه انگليسىها با پرداختن 12 هزار روپيه بيكى از احفاذ مير سيد محمد همداني كه سيد يعقوب خان اتاليق غازي نام داشت ، اين مسجد وموقوفات آن را خريده ووقفنامهء آن را كالعدم قرار دادهاند . مقصودشان همان بود كه سيكها داشتهاند « 2 » - أزين تاريخچهء مختصر پيداست كه « مسجد شاه همدان » از أوائل قرن نهم هجرى يكى از مراكز مهم عبادات وفعاليتهاى اجتماعي مسلمانان بوده وبراي همين امر است كه امروز هم از اهميت آن كاسته نشده است . خواجة عزيز الدين كشميرى لكهنوى ( م 1333 ه - 1915 م ) كه
هامش
( 1 ) - آب كوثر ، ص 378 . يغما 2 ص 342 .
( 2 ) - تاريخ حسن ، ج 2 ، ص 211 ، 588 ، 757 ، 859 .