بدين سبب بايد تنها از فرمان " ربّ " اطاعت كرد ، چنان كه از قول خاتم انبيا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم و مؤمنان مىفرمايد :
آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ مِنْ رَبِّهِ وَ الْمُؤْمِنُونَ . . .
وَ قالُوا سَمِعْنا وَ أَطَعْنا غُفْرانَكَ رَبَّنا . . .
پيامبر به آنچه از سوى " ربّ " ش بر او نازل شده ايمان آورده است ، و همه مؤمنان نيز ايمان آوردهاند . . . و گفتند : شنيديم و اطاعت كرديم ، پروردگارا ! آمرزش تو را . . . « 1 »
پيامبران نيز ، بدان سبب كه اوامر " ربّ العالمين " را تبليغ مىكنند ، خداى متعال اطاعت آنان را در رديف اطاعت خود قرار داده و فرموده :
. . . أَطِيعُوا اللَّهَ وَ أَطِيعُوا الرَّسُولَ وَ لا تُبْطِلُوا أَعْمالَكُمْ
.
. . . اطاعت كنيد خدا را ، و اطاعت كنيد رسول را ، و اعمال خويش را تباه نسازيد ! « 2 »
همچنين است گناه و معصيت كه از هر كس سرزند " ربّ العالمين " را نافرمانى كرده است ، چنان كه فرموده :
. . . فَسَجَدُوا إِلَّا إِبْلِيسَ كانَ مِنَ الْجِنِّ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
.
. . . فرشتگان همگى سجده كردند جز ابليس - كه از جن بود - و از فرمان " ربّ " ش بيرون شد . « 3 »
و نيز فرموده :
فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَ عَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ
.
[ قوم ثمود ] " ناقه " را پى كردند ، و از فرمان " ربّ " شان سرباز زدند ! « 4 »
گاهى نيز لفظ " امر " و فرمان از جمله حذف شده ولى معناى آن باقى است ، چنان كه
هامش
( 1 ) - بقره / 285 .
( 2 ) - محمد / 33 .
( 3 ) - كهف / 50 .
( 4 ) - اعراف / 77 .