براى چه روزى مدت معين شده براى روز فصل قضاء بين عباد و درك نميكنى شدت و سختى يوم الفصل را ويل در آن روز براى تكذيب كنندگان است .
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
مكرر در مكرر كفار از انبياء ميپرسند كه اين وعدهء قيامت كه شما ميدهيد پس چه روزى است مثل اينكه گفتند :
وَ يَقُولُونَ مَتى هذَا الْوَعْدُ إِنْ كُنْتُمْ صادِقِينَ
يس آيهء 49 ، و مثل :
يَسْئَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْساها
اعراف آيهء 186 نازعات آيهء 42 ، و علم ساعت مخصوص بذات اقدس او است :
إِنَّ اللَّهَ عِنْدَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ
لقمان آيهء 34 . لذا جواب باوصاف قيامت و آثار آن داده مىشود ميفرمايد :
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
يكى از اسامى قيامت يوم الفصل است كه خداوند حق هر ذى حقى را اداء مىكند چنانچه ميفرمايد :
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَ الَّذِينَ هادُوا وَ الصَّابِئِينَ وَ النَّصارى وَ الْمَجُوسَ وَ الَّذِينَ أَشْرَكُوا إِنَّ اللَّهَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ إِنَّ اللَّهَ عَلى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
حج آيهء 17 ،
إِنَّ رَبَّكَ هُوَ يَفْصِلُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
سجده آيهء 25
لَنْ تَنْفَعَكُمْ أَرْحامُكُمْ وَ لا أَوْلادُكُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ يَفْصِلُ بَيْنَكُمْ وَ اللَّهُ بِما تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ
ممتحنه آيه 3 و غير اينها از آيات هر كه از اهل عذاب است به مقدار استحقاقش عذاب مىكند و هر كه اهل نجات است به مقدار قابليتش ثواب ميبخشد .
وَ ما أَدْراكَ ما يَوْمُ الْفَصْلِ
كه چه اندازه سخت و شديد است كه به مقدار ذرهاى از اعمال خير و شر فروگذارده نميشود :
فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَ مَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ
زلزال آيهء 7 و 8 .
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ
مكرر اشاره شده ويل اسمى داريم و وصفى اما اسمى چاه ويل است در قعر جهنم كه عذاب جهنم از آن چاه است كه جاى منافقين است :
إِنَّ الْمُنافِقِينَ فِي الدَّرْكِ الْأَسْفَلِ مِنَ النَّارِ
نساء آيهء 144 .
تنبيه : جمع بين دو آيه به اين است كه مكذبين همان منافقين هستند كه تكذيب امر ولايت و وصايت و خلافت امير المؤمنين ( ع ) كردند با اينكه مصداق اهم آيه است و تنافى با عموم آية ندارد و مراد كسانى كه تكذيب انبياء كردند كه شامل تمام مشركين و كفار و ضالين و مبدعين و منكر ضروريات دين و مذهب مىشود زيرا